Saturday, September 26, 2020

10月の活動

9月26日(土)午前:学生問題、午後:分身論と翻訳論の準備

9月27日(日)午前:レポート添削、午後:分身論と翻訳論の準備

9月28日(月)10時から11時半まで遠隔で学生面談3人、3限(100分):フランス語、4限:3年ゼミ、5限:面談2人(40人の学生面談終了)

9月29日(火)レポート添削、2限:卒論、4限:現代思想(#3:分身について)

9月30日(水)2限:1年ゼミ、3限:2年ゼミ

10月1日(木)4限:欧米思想史(#3:哲学とは何か)

10月2日(金)午前:学生遠隔面談、午後:銀行関係、夜:レポート添削、分身論

10月3日(土)午前:家事14:00~ 分身論WS打ち合わせ第2回延期

10月4日(日)第46回ベルクソン哲学研究会@オンライン開催

15:50~17:50 『時間観念の歴史』&『物質と記憶』刊行記念ワークショップ「ベルクソンの翻訳をめぐって」(提題者:藤田尚志、平井靖史、杉山直樹)

10月10日(土)研究室遺品整理その1(佐大組:田村君・髙岡君・安武さん)

10月14日(水)~10月22日(木)※土日を除く、授業を除く9時30分~17時 某作業第1回

10月18日(日)10:00~ 分身論WS打ち合わせ第2回

10月25日(日)仏文学会ワークショップ「分身について」での発表(レチフ?)@福岡大学⇒オンライン開催(提題者:阿尾安泰・相野毅・藤田尚志)

Wednesday, September 09, 2020

伊藤徹先生の新刊『《時間》のかたち』

手に取りやすい表紙、親しみのわく売り出し方ですね。 明日刊行だそうです。

https://note.com/horipub/n/nc536ff33ad4d

Saturday, July 18, 2020

今後の予定

8月6日(木)14時から 分身論打ち合わせ

8月25日(火)13時から リズム論打ち合わせ

8月下旬の仕事
①某学会の査読、②学内の重要業務、③レチフ論執筆、④リズム論完成

9月5日(土)レチフ勉強会での発表

9月13日(日)@京都大学
日仏哲学会シンポジウム「リズムの哲学に向けて」での発表(ベルクソン研究)

10月25日(日)@福岡大学
仏文学会ワークショップ「分身について」での発表(レチフ?)

12月
明治大学大学院・教養デザイン研究科での講義(キェルケゴール?)

12月6日(日)@佐賀大学(遠隔開催)
シンポジウム司会

2月
平芳先生の科研での「皮膚」についての発表(ドゥルーズ?)

負債:
1)ベルクソン単著
2)事典項目
3)英語論文

計画:
1)ベルクソン講義録翻訳

Monday, July 06, 2020

キェルケゴールをJ-POPで

美的・感性的領域:東京事変《閃光少女》(2010)

 NHK-SONGSの動画がハイクオリティ。


切り取ってよ、一瞬の光を 写真機は要らないわ
五感を持ってお出で 私は今しか知らない 貴方の今に閃きたい

まず強調すべきは、一瞬にすべてを賭けているというドン・ジュアン的態度。本気で浮薄に生きようとしている。真摯な戯れと言ってもいい。「デモーニッシュ」な側面をよく捉えている。

倫理的領域:オフコース《生まれ来る子供たちのために》(1979)

 PVも含めて佐藤竹善バージョン (2002)が、ヘーゲル的人倫とキェルケゴール的決断の単独性の両面をよく表している。

一方で、ヘーゲル的人倫は「愛するこの国」の現在を憂い「この国の明日をまた想う」「僕らは今どこにいる」と現状を批判しつつ、「ひろい空よ」と普遍性への高まりを呼び掛ける。「生まれ来る子供たちのために何を語ろう」という言葉から、国家と言っても、市民社会・家族も含めた人倫的共同体のことを指していることは明白である。

君よ愛するひとを守り給え
大きく手を拡げて 子供たちを抱き給え
ひとりまたひとり 友は集まるだろう
ひとりまたひとり ひとりまたひとり

他方で、佐藤竹善のPVは、少し距離を取って取り巻く人々(水平化?)に対して、
一人で弾き語りで呼びかけるという単独者的・決断的側面がより強調されているとは言えないだろうか。傘を差して、若干距離を置いて佇んでいる人たち(信仰の騎士たち?)。

宗教的領域:ユニコーン《すばらしい日々》(1993)

 矢野顕子バージョンは複数ありますが、LIVE Beautiful Songs (2000)バージョンが最高だと思います。

すばらしい日々だ 力溢れ すべてを捨てて僕は生きてる
君は僕を忘れるから その頃にはすぐに君に会いに行ける

逆説弁証法的:崩壊(解散)に向かう苦い日々を、それでも肯定する。挫折によって人は何かを得る。しかし、決して止揚されない。融和で終わらない(歌としては)。

君は僕を忘れるから そうすればもうすぐに君に会いに行ける

「そうすれば」によって、逆説はいっそう深まる。

Saturday, June 06, 2020

ハイデガーのキェルケゴール評

メモとして。決して同意しているわけではありません。

《ニーチェをキルケゴールと組み合わせることは、茶飯事になりはしたが、だからといってその疑わしさが減じたわけではなく、ニーチェが形而上学的な思索者としてアリストテレスへの近さを護っているということを見誤っており、しかも思索の本質の誤認に基づいて見誤っているのである。キルケゴールはアリストテレスの名をしばしば挙げてはいるが、彼はアリストテレスに対して本質の上で遠い所に留まっている。なぜならば、キルケゴールはいかなる思索者でもなく、一個の宗教的文筆家であり、しかも数ある中の一人ではなく、彼の時代の命運に適った無双の文筆家であったからである。このような語り方がとにかく誤解というものではないとするならば、彼の偉大さはそこに安住しているのである。》「ニーチェの言葉「神は死せり」」、ハイデッガー全集第5巻『杣径』(茅野良男、ハンス・ブロッカルト訳)所収、創文社、1988年、278頁(GA5, 230)。

Monday, June 01, 2020

2016-2020年の業績


著書・翻訳書
①平井靖史・藤田尚志・安孫子信編『ベルクソン『物質と記憶』を解剖する――現代知覚理論・時間論・心の哲学との接続』、書肆心水、2016年11月。共著、担当部分:「はじめに」(5-8頁)、コラム「ベルクソンの未来――『物質と記憶』から『創造的進化』へ、そして……」(101-104頁)。
②Shin Abiko, Hisashi Fujita, Yasuhiko Sugimura (éds.), Considérations inactuelles. Bergson et la philosophie française du XIXe siècle, Georg Olms Verlag, coll. "Europaea Memoria", septembre 2017, 318 pages. Avant-propos, p. 5.
③平井靖史・藤田尚志・安孫子信編『ベルクソン『物質と記憶』を診断する――時間経験の哲学・意識の科学・美学・倫理学への展開』、書肆心水、2017年10月。共著、担当部分:コラム「永いあいだ客として遇されてきた異邦人――リキエによるベルクソン的カント主義解釈をめぐって」(59-82頁)、論文「記憶の場所の論理――『物質と記憶』における超図式論と憑在論」(83-98頁)。
④岩野卓司編『共にあることの哲学と現実――家族・社会・文学・政治(フランス現代思想が問う〈共同体の危険と希望〉2 実践・状況編)』、書肆心水、2017年11月30日。共著、担当部分:論文「現代社会における愛・性・家族のゆくえ――ドゥルーズの「分人」概念から出発して」(37-81頁)
⑤Shin Abiko, Hisashi Fujita, Yasuhiko Sugimura (éds.), Mécanique et mystique. Sur le quatrième chapitre des Deux Sources de la morale et de la religion de Bergson, Georg Olms Verlag, coll. "Europaea Memoria", mars 2018, 280 pages. Avant-propos, p. 5 et article « Au milieu du chemin. Au milieu du chemin. La double frénésie et la politique », pp. 36-52.
⑥平井靖史・藤田尚志・安孫子信編『ベルクソン『物質と記憶』を再起動する――拡張ベルクソン主義の諸展望』、書肆心水、2018年12月。共著、担当部分:「最後の言葉――夢のような、まだ夢のような(あとがきに代えて)」(395-399頁)。

⑦翻訳:アンリ・ベルクソン『コレージュ・ド・フランス講義 1902-1903年度 時間観念の歴史』(平井靖史・岡嶋隆佑・木山裕登との共訳、書肆心水、2019年6月)。


論文
①“Bergson(-ism) Remembered: A Roundtable”, Journal of French and Francophone Philosophy - Revue de la philosophie française et de langue française, Vol XXIV, No 2 (2016), p. 221-258.(対談・依頼論文・共著)Curated by Mark William Westmoreland with Brien Karas (Villanova University, USA) Featuring Jimena Canales (University of Illinois-UC, USA), Stephen Crocker (Memorial University of Newfoundland, Canada), Charlotte De Mille (The Courtauld Gallery, UK), Souleymane Bachir Diagne (Columbia University, USA), Michael Foley (University of Westminster, UK), Hisashi Fujita (Kyushu Sangyo University, Japan), Suzanne Guerlac (University of California, Berkeley, USA), Melissa McMahon (Independent Scholar, Australia), Paulina Ochoa Espejo (Haverford College, USA), and Frédéric Worms (L’École Normale Supérieure, France)
②「ベルクソンからハイデガーへ――リズムと場所(内在的感性論と内在的論理学)」『西日本哲学年報』第25号(2017年10月)、117-139頁。(シンポジウム依頼論文)
③“L'immatérialisme de Macherey”, Bulletin de la section française faculté des lettres Université Rikkyo, N° 48, 23 mars 2019, pp. 43-58.「マシュレの非唯物論」(シンポジウム依頼論文)『立教大学フランス文学』第48号、2019年3月、43-58頁。
④「家族の時間──是枝裕和の近年の幾つかの作品における「分人」的モチーフ」、『社藝堂』第6号、2019年、66-86頁。査読有。

⑤「家族の脱構築――ヘーゲル、デリダ、バトラーによる『アンチゴネー』読解から出発して」ジェンダー対話シリーズ第7回(中)、けいそうビブリオフィル、2019年12月19日に公開(2016年11月18日の発表を文字起こしし、加筆修正したもの)。論文(ウェブ媒体)

⑥「知的誘惑装置としての大学――講演会へのイントロダクション」(第28回国際文化学会報告:河野真太郎「戦う姫、働く少女の生きる道――ワークフェア・愛情搾取・コミュ力」へのイントロダクションとして)、『九州産業大学国際文化学部紀要』第73・74合併号、2019年、71-72頁。

⑦「知的Gymnasticsの場としてのゼミ――第二部「河野先生との語らい」の紹介」(第28回国際文化学会報告:河野真太郎「戦う姫、働く少女の生きる道――ワークフェア・愛情搾取・コミュ力」の結びとして)、『九州産業大学国際文化学部紀要』第73・74合併号、2019年、96-97頁。

研究発表
①     「18世紀フランス文学における結婚の形而上学とその脱構築――レチフの場合(ルソーとサドの間で)」日本フランス語フランス文学会2016年度秋季大会ワークショップ5《レチフ・ド・ラ・ブルトンヌを読む――記憶・系譜・道徳》(2016年10月23日(土)13:00-15:00@東北大・文科系総合講義棟202)
②「ベルクソンの未来――『物質と記憶』における場所の論理・超図式論・憑在論」、PBJ第8回国際シンポジウム≪『物質と記憶』を診断する――ベルクソンと脳・時間・記憶の諸問題≫第三日〈記憶と未来〉セッション2(2016年11月13日(日)15:20-17:20@大阪大学・吹田キャンパス・人間科学部本館5階51教室)

③「家族の脱構築――ヘーゲル、デリダ、バトラーによるアンティゴネー読解から出発して」、第23回 新潟哲学思想セミナー(NiiPhiS)《家族の「きずな」を哲学する――私たちをつなぐものはどこにある?》(2016年11月18日(金)16:30-20:00@新潟大学・五十嵐キャンパス・総合教育研究棟 D棟大会議室)

④「ハイデガーからベルクソンへ――伸張(Dehnung)と振動(Schwung)」、西日本哲学会第62回大会シンポジウム《ハイデガーとベルクソン――生の哲学再考》(2016年12月4日(日)13:30-15:30@熊本学園大学)

⑤「家族の時間――是枝裕和作品における「分人」的モチーフ」、國立臺灣大學藝術史研究所主催・國際學術工作研討會 「近代・神話・共同體:臺灣與日本」(2017年2月17日(金)@台湾新竹県豐郷徐氏家廟会議室)
⑥「家族の時間――是枝裕和の近年の作品における「分人」的モチーフ」、シンポジウム「ネット文化のなかの台湾と日本――オリジナリティー再考」(2017年7月23日(日)@京都工芸繊維大学60周年記念館1階大ホール)
⑦「西洋哲学の起源と愛・性・家族の未来――プラトン『饗宴』を読み直す」、「考える」ことを楽しむ哲学入門講座2017 入門講座①トーク「結婚に愛は必要か?」(13:30-15:00)+哲学カフェ(15:15-16:30)(2017年11月12日(日)@石川県西田幾多郎記念哲学館・哲学ホール→展望ラウンジ)
⑧「レチフ的ユートピアにおける結婚――『南半球の発見』を中心に」、ワークショップ「変愛のフランス文学」、(2017年12月9日(土)@西南学院大学)
⑨« Le Nouveau Monde amoureux et l’avenir du mariage : Fourier avec Bergson et Deleuze »(『愛の新世界』と結婚の未来――フーリエ、ベルクソン、ドゥルーズ)、Colloque « Fourier ! Fourier ! Deux journées avec Charles Fourier », 国際シンポジウム「シャルル・フーリエ研究集会」(2018年3月28日(水)@一橋大学西キャンパス附属図書館会議室)
⑩« L'immatérialisme de Macherey »(マシュレの非唯物論), Demi-Journée d'études : Flaubert, Spinoza, Bergson - Littérature et philosophie dans la France du XIXe siècle.公開シンポジウム「フローベール、スピノザ、ベルクソン――19世紀フランス文学と哲学」(2018年5月12日(土)@立教大学池袋キャンパス11号館A301教室)
⑪「性的モノ化をバケモノ化する」、第12回文芸共和国の会:市民参加型シンポジウム「生が、性が、モノモノしい」(2018年12月1日(日)12:00~18:00 @鹿児島大学法文学部1号館102号室 )
⑫「ベルクソン的人格概念の再検討――リキエ『ベルクソンの考古学』から出発して」、PBJ-DI分析系分科会(2019年08月03日(土)15:00~19:00 @福岡大学2号館4階24J教室)
⑬「或る生」の哲学とは何か?――秋保亘『スピノザ 力の存在論と生の哲学』(法政大学出版局、2019年)を読む
スピノザ協会 第69回研究会 秋保亘『スピノザ 力の存在論と生の哲学』合評会(2019年09月08日(日)15:00~19:00 @東京大学・本郷キャンパス 国際学術総合研究棟1階・文学部三番大教室)(口頭発表②、2019-2020年度)
⑭“The range of the voice: Towards a Bergsonian theory of Personality”, "Remembering: Analytic and Bergsonian Perspectives" (Franco-Japanese workshop)(Monday 28 October 2019, Center for Philosophy of Memory, Université Grenoble Alpes)
⑮« Coup de sonde, coup de génie : PBJ (Projet Bergson au Japon), traduction japonaise, quelques reflections sur le cours », "Bergson : L’événement des cours au Collège de France" Journée d’étude organisée par la Société des amis de Bergson. (Vendredi 29 novembre 2019, Salle 2, Collège de France)
⑯「ベルクソン的「可能性の条件」とは何か? 岡嶋隆佑「自由行為の哲学――初期ベルクソン哲学における時間と空間――」を読む」、三田哲学会シンポジウム「ベルクソンと自由――時間・空間から自由へ」(2020年01月17日(金)19:30~21:00 @慶應義塾大学(三田キャンパス)第一校舎 101 番教室)