２０１７年６月下旬

２０１７年６月下旬（６月２１～３０日）
達成目標

①某ベルクソン論集：コラム執筆（すぐ）

②連載（すぐ）
③某翻訳第五講後半（6月25日）

予定と実際

本務校・非常勤第11週

６月１９日（月）３限：全学共通講義＃１１（結婚の西洋哲学史＃１１ルター）➡４限：大学院講義＃１１（ギリシア神話の基礎を学ぶ⑩）

６月２０日（火）２限：全学共通講義＃１１（芸術の哲学＃１１演劇の哲学②演劇の構造）

６月２１日（水）２限：１年ゼミ＃１１（大学による授業アンケート➡学外授業振り返り永井均『マンガの哲学』p.24-30）➡3限：２年ゼミ＃１１（サルトル『実存主義とは何か』第４回）

６月２２日（木）２限：卒論ゼミ＃１１（ｋ君・ｓ君発表）➡昼休み：DVD上映会（『100分de名著　サルトル『実存主義とは何か』』第４回）➡３限：３年ゼミ＃１１（『家族』第１章）➡４限：学部共通講義（西洋哲学史・古代篇＃１１ソフィスト＆ソクラテス）➡５限：DVD上映会（ストローブ＝ユイレ『アンティゴネ』②）➡MP整理

６月２３日（金）７時４０分出発➡学部選択講義＃１１（結婚の西洋哲学史＃１１ルター）➡昼休み：DVD上映会＃９（『ハートネットＴＶ　震災地のＤＶ被害』➡『NHK家庭総合　理想の結婚って？』）➡4限：学部選択講義＃１０（サルトル）➡なんとか翻訳を終える。

６月２４日（土）一日休養。

６月２５日（日）午前中はとにかく休養。午後からコラムに取り掛かる。

本務校・非常勤第12週

６月２６日（月）３限：全学共通講義＃１２（結婚の西洋哲学史＃１２ルター）➡４限：大学院講義＃１２（ギリシア神話の基礎を学ぶ⑪）

★岡本裕一朗先生より、カーステン・ヘルマン=ピラート＋イヴァン・ボルディレフ『現代経済学のヘーゲル的転回』（岡本裕一朗＋瀧澤弘和訳、NTT出版、2017年6月22日）をご恵投いただく。いただいた理由が理論的な争点であることが何よりもうれしい。岡本先生の解説にもあるように、①現代科学との接合：本書は基本的に、現代の経済学をいかに再構築するかという観点から、ヘーゲル哲学を活用しようとしている。②西洋哲学研究の新段階：本国ドイツの文献学的研究をフォローしつつも、英語圏のヘーゲル研究、分析系のピッツバーグ派やピピン、ピンカードの社会的・実践的解釈を積極的に取り入れている点。③制度論への関心：「ヘーゲルの承認論を制度論として読むこと、これが本書の基本的スタンスと言ってよい」（386頁）。④「遂行性」概念への着目：「承認概念とともに、ヘーゲル哲学を理解するとき、本書で鍵となっているのが「遂行性（パフォーマンス性）」という概念である」（388頁）。私のベルクソン研究と大学論への関心が一つに収束する可能性を見せられたような気がして、とてもうれしい。

６月２７日（火）２限：全学共通講義＃１２（芸術の哲学＃１２演劇の哲学③）

６月２８日（水）２限：１年ゼミ＃１２（永井均『マンガの哲学』p.24-30）➡3限：２年ゼミ＃１２（『100分de名著　サルトル『実存主義とは何か』』第４回➡いよいよサルトル『実存主義とは何か』）

６月２９（木）２限：卒論ゼミ＃１２（ｍ君・ｒ君発表）➡昼休み：DVD上映会（『100分de名著　サルトル『実存主義とは何か』』第４回）➡３限：３年ゼミ＃１２（『家族』第１章➡『愛』第１章）➡４限：学部共通講義（西洋哲学史・古代篇＃１２ソクラテスからプラトンへ）➡５限：DVD上映会（ストローブ＝ユイレ『アンティゴネ』③）➡MP整理

６月３０日（金）７時４０分出発➡学部選択講義＃１２（結婚の西洋哲学史＃１２ルター）➡昼休み：DVD上映会＃１０（『ハートネットＴＶ　震災地のＤＶ被害』）➡4限：学部選択講義＃１１（サルトルからレヴィ＝ストロースへ）

７月１日（土）コラム

７月２日（日）コラム

④某誌レチフ論文ブラッシュアップ（６月末）

⑤共同体論実践編・論文圧縮（７月末）

⑥ベルクソン＆ハイデガー発表を完成稿にバージョンアップ（６月前半）

⑦２０１３アクト論文（6月前半）

⑧レチフ別発表＠某ＷＳ（１２月）

⑨某ベルクソンWS＠米・メンフィスの予稿（２０１８年秋に延期）

6月～7月　入試説明会
7月22日（土）・23日（日）　社会芸術学会＠京都
7月23日（日）第1回オープンキャンパス
9月　新学部説明会
9月初旬　日仏哲学会＠東京
10月1日（日）第2回オープンキャンパス
10月26日（木）・27日（金）　ベルクソン国際シンポ第1・2日
10月28日（土）　仏文学会秋季大会＠名古屋大学
10月29日（日）　ベルクソン国際シンポ第3日
11月19日（日）推薦入試
12月2日（土）・3日（日）　西日本哲学会＠福大
12月9日（土）　九州仏文学会＠西南

2018年
1月13日（土）・14日（日）センター試験
1月30日（火）・31日（水）・2月1日（木）・2月8日（木）・3月8日（木）入試
2018年3月27日（火）・28日（水）フーリエ研究集会
2018年秋　

２０１７年６月中旬

２０１７年６月中旬（６月１１～２０日）
達成目標

①某ベルクソン論集：コラム執筆（すぐ）

②連載（すぐ）

予定と実際

本務校・非常勤第10週

６月１２日（月）３限：全学共通講義＃１０（結婚の西洋哲学史＃１０パウロ➡ルター）➡４限：大学院講義＃１０（ギリシア神話の基礎を学ぶ⑨）

６月１３日（火）２限：全学共通講義＃１０（芸術の哲学＃１０演劇の哲学①演劇とは何か）

６月１４日（水）２限：１年ゼミ＃９（永井均『マンガの哲学』p.15-30➡ポンペイ・アトランティス発表予行演習①）➡3限：２年ゼミ＃９（サルトル『実存主義とは何か』第４回）➡14:40～16:00：教授会

６月１５日（木）２限：卒論ゼミ＃１０（ｋ君・ｓ君発表）➡昼休み：DVD上映会（『哲子の部屋』第２回）➡３限：３年ゼミ＃１０（『家族』第２章➡第１章）➡４限：学部共通講義（西洋哲学史・古代篇＃１０ゼノン➡エンペドクレス➡デモクリトス）➡５限：MP整理➡６限：DVD上映会（『100分de名著　『オイディプス王』』第１回・第２回）➡MP整理

６月１６日（金）ｓ大非常勤・7時40分出発➡２限：学部選択必修＃１０（パウロ➡ルター）➡昼休み：DVD上映会＃８（『クロ現　file 性同一性障害』➡『ハートネットＴＶ　震災地のＤＶ被害』）➡３限：ｇｍ先生と来月のイベント打ち合わせ第2回➡4限：学部選択講義＃９（ベルクソン生命論➡サルトル）

６月１７日（土）学外授業1年ゼミ＃１０　7時出発➡大学で許可証を取り、9時20分に西新へ➡福岡市立博物館で開催されているポンペイ展を1年ゼミ学生たちと鑑賞➡11時：早めに昼食➡11時半：第3講座室にてＳＫゼミと合同で鑑賞後の感想を語り合い、事前に準備してきた発表を行なう。13時過ぎに解散。

６月１８日（日）午前中はとにかく休養。午後からコラムに取り掛かる。

本務校・非常勤第11週

６月１９日（月）３限：全学共通講義＃１１（結婚の西洋哲学史＃１０ルター）➡４限：大学院講義＃１１（ギリシア神話の基礎を学ぶ⑩）

６月２０日（火）２限：全学共通講義＃１１（芸術の哲学＃１１演劇の哲学②演劇の構造）

⑤某誌レチフ論文ブラッシュアップ（６月末）

⑥共同体論実践編・論文圧縮（７月末）

⑦ベルクソン＆ハイデガー発表を完成稿にバージョンアップ（６月前半）

⑨２０１３アクト論文（6月前半）

⑪某翻訳第五講後半（6月25日）

⑫レチフ別発表＠某ＷＳ（１２月）

⑬某ベルクソンWS＠米・メンフィスの予稿（２０１８年秋に延期）

6月～7月　入試説明会
7月22日（土）・23日（日）　社会芸術学会＠京都
7月23日（日）第1回オープンキャンパス
9月　新学部説明会
9月初旬　日仏哲学会＠東京
10月1日（日）第2回オープンキャンパス
10月26日（木）・27日（金）　ベルクソン国際シンポ第1・2日
10月28日（土）　仏文学会秋季大会＠名古屋大学
10月29日（日）　ベルクソン国際シンポ第3日
11月19日（日）推薦入試
12月2日（土）・3日（日）　西日本哲学会＠福大
12月9日（土）　九州仏文学会＠西南

2018年
1月13日（土）・14日（日）センター試験
1月30日（火）・31日（水）・2月1日（木）・2月8日（木）・3月8日（木）入試
2018年3月27日（火）・28日（水）フーリエ研究集会
2018年秋　

２０１７年６月上旬

２０１７年６月上旬（６月１～１０日）
達成目標

①某翻訳第四講前半・後半６月３日に終了！

②某ベルクソン論集：コラム執筆（すぐ）

③連載（すぐ）
④某翻訳第五講前半（６月１０日）6月10日終了！

予定と実際

本務校・非常勤第08週（水・木は第07週）

５月２９日（月）ついにたまらず、数年ぶりに病院（外科）に。診察・レントゲン・薬もらう。３限：全学共通講義＃８（結婚の西洋哲学史＃８プラトン➡パウロ）➡４限：大学院講義＃８（ギリシア神話の基礎を学ぶ⑦）➡薬を飲んで少し改善。

５月３０日（火）頭痛・首痛・肩痛、薬を飲んでけっこう改善。２限：全学共通講義＃７（芸術の哲学＃７ダンスの哲学②クラシック・バレエ➡モダン・バレエ➡コンテンポラリー・ダンス）

５月３１日（水）頭痛・首痛・肩痛また少し悪くなる。２限：１年ゼミ＃７（永井均『マンガの哲学』p.7-14➡ポンペイ・アトランティス発表準備）➡昼休み：サークル写真撮影＋ポンペイ上映会➡3限：２年ゼミ＃７（サルトル『実存主義とは何か』第３回）➡14:40～16:00：教授会

６月１日（木）頭痛・首痛・肩痛また少し悪くなる。２限：卒論ゼミ＃７（ｍ君・ｒ君発表）➡昼休み：DVD上映会（『哲子の部屋』第１回）➡３限：３年ゼミ＃７（『家族』第３章➡コラム）➡４限：学部共通講義（西洋哲学史・古代篇＃７パルメニデス・ゼノン）➡５限：MP整理➡６限：DVD上映会２名（『世界温泉遺産　トルコ・エフェソス遺跡』復習➡『大人の旅歩き　イタリア・シラクーサ』復習➡『100分de名著　『オイディプス王』』第２回）➡MP整理

６月２日（金）頭痛・首痛・肩痛また少し悪くなる。ｓ大非常勤・7時40分出発➡２限：学部選択必修＃８（パウロ）➡昼休み：DVD上映会＃６（NHK『2030年　家族はどうなる？』➡『Rの法則　SNS恋愛』）➡3限：MP整理➡4限：学部選択講義＃７（ベルクソン➡サルトル）➡帰りの電車で翻訳

６月３日（土）朝は休養、肩の運動リハビリ、午後は翻訳。ようやく第四講完成。

６月４日（日）朝は休養、午後からコラムに取り掛かる。コラムといっても解説なので、気が重い。。

本務校・非常勤第09週（水は第08週）

６月５日（月）３限：全学共通講義＃９（結婚の西洋哲学史＃９パウロ）➡４限：大学院講義＃９（ギリシア神話の基礎を学ぶ⑧）

★加國尚志先生より『自然の現象学』（晃洋書房、2002年）に続く第二作目のご高著『沈黙の詩法――メルロ=ポンティと表現の哲学』（晃洋書房、2017年3月30日）をご恵投いただきました。誠にありがとうございました。私はまだ単著を出していないので、先生の着実な歩みに賛嘆の念を覚えます。まだ読み始めたばかりですが、序言の言葉、「もしことばが日常のコミュニケーションで人々を行為に導くだけのものなら、本書に収められた文章は必要ではないだろう。しかしそれとは別種のことばと共に生きはじめるものと共にしか生きることのできないような人々が、やはり存在する」という言葉に惹かれました。「表現となる直前に身体で感じられるもの」とは、表現に至るまでの躊躇や澱みや滞り、加國先生の文章に頻出する「はじめる」という言葉は――「風に揺れはじめる」「立ち上がりはじめた波」「ふるえはじめた弦」「生きはじめ、生き直そうとしはじめる」――、ベルクソンの「持続は遅れる、いや持続とは遅れである」という言葉を思い出させます。言葉の重さとは、軽々しく言葉にしてしまうことで消えてしまうものに繊細であり続けようとする意志の強さでもあるのですね。言葉の軽い私の自戒にせねばと思いつつ、加國先生の哲学的営為のぶれない軸を垣間見た思いがいたしました。

６月６日（火）２限：全学共通講義＃９（芸術の哲学＃９ダンスの哲学③コンテンポラリー・ダンス②）

６月７日（水）２限：１年ゼミ＃８（永井均『マンガの哲学』p.15-30➡ポンペイ・アトランティス発表予行演習①）➡3限：２年ゼミ＃８（サルトル『実存主義とは何か』第４回）➡14:40～16:00：教授会

６月８日（木）２限：卒論ゼミ＃８（ｋ君・ｓ君発表）➡昼休み：DVD上映会（『哲子の部屋』第１回➡『100分de名著　サルトル『実存主義とは何か』』第４回）➡３限：３年ゼミ＃８（『家族』第２章）➡４限：学部共通講義（西洋哲学史・古代篇＃８ゼノン➡エンペドクレス➡デモクリトス）➡５限：MP整理➡６限：DVD上映会（『100分de名著　『オイディプス王』』第１回・第２回）3人（のち2人）➡MP整理

６月９日（金）ｓ大非常勤・7時40分出発➡２限：学部選択必修＃９（パウロ➡ルター）➡昼休み：DVD上映会＃７（『こんがらがっちゃった！日本の家族』『クロ現　file 性同一性障害』）5人➡３限：ｇｍ先生と来月のイベント打ち合わせ➡4限：学部選択講義＃８（ベルクソン復習➡サルトル）

★後藤正英さんより、『週刊図書新聞』第3304号（2017/5/27）に掲載された、ヤン・アスマン『エジプト人モーセ　ある記憶痕跡の解読』（藤原書店）の書評をいただく。また、たばこ総合研究所が出している『TASC MONTHLY』No.497（2017年5月）という雑誌にお書きになったエッセイ「現代社会に求められる寛容とは」（p. 6-12）もいただいた。ありがとうございます。

６月１０日（土）※４月２８日（土）分の補講　２限：高田震災の語り部の講演会に授業を振り替える➡３限：学部共通講義（西洋哲学史・古代篇＃９ソフィストとソクラテス）➡４限：DVD上映会（『100分de名著　『オイディプス王』』第3回・第４回）2人

★村上文さんより源河亨『知覚と判断の境界線――「知覚の哲学」基本と応用』（慶応義塾大学出版会、2017年4月28日）をご恵投いただく。ありがとうございます。

６月１１日（日）午前中はとにかく休養。午後からコラムに取り掛かる。

⑤某誌レチフ論文ブラッシュアップ（６月末）

⑥共同体論実践編・論文圧縮（７月末）

⑦ベルクソン＆ハイデガー発表を完成稿にバージョンアップ（６月前半）

⑨２０１３アクト論文（6月前半）

⑪某翻訳第五講後半（6月25日）

⑫レチフ別発表＠某ＷＳ（１２月）

⑬某ベルクソンWS＠米・メンフィスの予稿（２０１８年秋に延期）

6月～7月　入試説明会
7月22日（土）・23日（日）　社会芸術学会＠京都
7月23日（日）第1回オープンキャンパス
9月　新学部説明会
9月初旬　日仏哲学会＠東京
10月1日（日）第2回オープンキャンパス
10月26日（木）・27日（金）　ベルクソン国際シンポ第1・2日
10月28日（土）　仏文学会秋季大会＠名古屋大学
10月29日（日）　ベルクソン国際シンポ第3日
11月19日（日）推薦入試
12月2日（土）・3日（日）　西日本哲学会＠福大
12月9日（土）　九州仏文学会＠西南

2018年
1月13日（土）・14日（日）センター試験
1月30日（火）・31日（水）・2月1日（木）・2月8日（木）・3月8日（木）入試
2018年3月27日（火）・28日（水）フーリエ研究集会
2018年秋　

いただきもの（2017年4月-6月）

2017年6月
★加國尚志『沈黙の詩法――メルロ=ポンティと表現の哲学』（晃洋書房、2017年3月30日）
　『自然の現象学』（晃洋書房、2002年）に続く第二作目でしょうか。私はまだ単著を出していないので、先生の着実な歩みに賛嘆の念を覚えます。まだ読み始めたばかりですが、序言の言葉、「もしことばが日常のコミュニケーションで人々を行為に導くだけのものなら、本書に収められた文章は必要ではないだろう。しかしそれとは別種のことばと共に生きはじめるものと共にしか生きることのできないような人々が、やはり存在する」という言葉に惹かれました。
　「表現となる直前に身体で感じられるもの」とは、表現に至るまでの躊躇や澱みや滞り、加國先生の文章に頻出する「はじめる」という言葉は――「風に揺れはじめる」「立ち上がりはじめた波」「ふるえはじめた弦」「生きはじめ、生き直そうとしはじめる」――、ベルクソンの「持続は遅れる、いや持続とは遅れである」という言葉を思い出させます。
　言葉の重さとは、軽々しく言葉にしてしまうことで消えてしまうものに繊細であり続けようとする意志の強さでもあるのですね。言葉の軽い私の自戒にせねばと思いつつ、加國先生の哲学的営為のぶれない軸を垣間見た思いがいたしました。

2017年05月

★L・Ａ・ポール『今夜ヴァンパイアになる前に――分析的実存哲学入門』（奥田太郎・薄井直樹訳、名古屋大学出版会、2017年5月30日）
　まずタイトルにぐっとつかまれました。永井訳のネーゲル・コウモリ本へのオマージュである（202頁）ということですが、Transformative Experienceをこう訳せるセンスに脱帽です。また、帯は編集者かもしれませんが、短い言葉で端的に本書のポイントをまとめつつ、本文へと巧みにいざなう文章で、やはりつかまれました。

　まだはじめと最後を読んだにすぎませんが、とても面白く、とても読みやすいです（宮野さんのご助力もずいぶんあったと聞きました）。ぐいぐい引き込まれます。あとがきではジョジョに言及されていましたが、藤子不二雄の短編「流血鬼」を併読するとなおいっそう楽しめること、請け合いです（もしお知り合いなら、ポールさんに教えてあげると喜ばれるのでは・・・）。
　ともかく話題になりそうな本ですね。ご成功を心よりお祈りしております。


★中田光雄『デリダ　脱－構築の創造力』（水声社、2017年5月）

　早速ご著書を拝読するにつけ、帯に記された一連のお仕事を見るにつけ、先生のお仕事の常人ならぬ生産性、凝縮された内容の密度、可能な限り渉猟されている文献の博識さ、全体に漂う学的厳格さ、そのいずれにもただ圧倒されるばかりです。


★本郷均「「中間」における言葉について」（早稲田大学哲学会編『フィロソフィア』第104号、2017年3月）

　「表現の可能性とその挫折もまた、その中間の見えないものによって与えられている」（p.132）。通常は無であり沈黙であり透明にとどまる「中間」を、「表現を促すもの」「見えるようにすることにおける見られるものの生起」と捉え、ベルクソンのイマージュ、ハイデガーの芸術作品、メルロ=ポンティの肉といった諸概念にその理解の手がかりを求めようとする非常に興味深い試みだとお見受けました。普段はなかなか結びつけて考えることのないテーマが「中間」というキーワードによって実際に結びついていくさまは刺激的でした。例えば、ドゥルーズのmilieu等も入れて、私も自分なりに考えてみたくなりました。

2017年04月

★納富信留『哲学の誕生――ソクラテスとは何者か』（ちくま学芸文庫、2017年4月10日）

　これは実は、ちくま新書版のときにもいただいていたのですが、今回もいただきました。自分の文章を少しでもましなものにしたいと考えて、先ごろ蓮見重彦の『監督・小津安二郎』の旧ちくま学芸文庫版と新版を首っ引きで一行一行読み比べておりましたが、今回もそれをやってみました。

★倉田剛『現代存在論講義』（新曜社、2017年4月7日）

　ついに出ましたね。数年前からお話だけはたびたび伺っておりましたが、こうして形になったものを見ると、本当に隅々までよく考え抜かれており、一つの「芸術作品」にも似た味わいがあります。「どうしたことか一昨年あたりから再び私の中に出版に対する意欲が湧いて」（i頁）、続編まで一気に書き上げられたとのことでしたが、これは愛息のご誕生と関係があるのでしょうか。

　ともあれ、まだ序論と第一章冒頭を読み終えたにすぎませんが、「哲学には固有の問いと方法および説明方式がある」という倉田さんの信念には私もまったく同感であり、特に、「哲学が科学の成果を一刀両断することができないのと同様、科学の側も哲学的議論を容易に一蹴できると考えてはならない。（それは）クラシックのピアニストが、ジャズピアニストに向かって「あなたの演奏法は誤っている」と述べるようなものである」（vii頁）というくだりには――倉田さんらしさを感じつつ――、快哉を叫びたくなりました（もちろん、ジャズとクラシックの間を自由に行き来するアンドレ・プレヴィンなどの例外もあるのでしょうが…）。私自身、専門外のこういった議論ではしばしば途中で挫折しがちですが、今回は（ユイとミノルのおかげで）最後まで読了できるのではないかと期待しています。

２０１７年５月下旬

２０１７年５月下旬（５月２１～３１日）
達成目標

①某翻訳第四講前半・後半（５月１０日・２５日に終わらず・・・）

②某ベルクソン論集：コラム執筆（すぐ）

③連載（すぐ）

予定と実際

５月２１日（日）しかし朝からまじめにワークショップ「政治と人文主義」に参加。日本哲学会第二日＠一橋➡お昼は一人でささっと済ませたのだが、コーヒーを買いに行ったら、q大のktさんやs大のmkさん、そしてtrk大長万部キャンパスにいらっしゃるというmmさんと出会い、少しおしゃべり➡その後、インターナショナルセッション「哲学と翻訳」、学協会シンポ「哲学と宗教」に参加。5時半出発➡8時フライト➡10時帰福。

本務校・非常勤第06週（水・木は第05週）
５月２２日（月）声はほぼ回復したが、頭痛がひどい。３限：全学共通講義＃６（結婚の西洋哲学史＃６プラトン）➡４限：大学院講義＃６（ギリシア神話の基礎を学ぶ⑤）➡事務書類作成➡頭痛がひどくて寝込む。
★南山の奥田さん、三重大の薄井さんより、L・Ａ・ポール『今夜ヴァンパイアになる前に――分析的実存哲学入門』（奥田太郎・薄井尚樹訳）、名古屋大学出版会、2017年5月30日をご恵投いただく。掛け値なしに大変面白い著作である。藤子不二雄の短編「流血鬼」を併読するとなおいっそう楽しめる。

５月２３日（火）頭痛・首痛・肩痛がひどい。２限：全学共通講義＃６（芸術の哲学＃６ダンスの哲学①貴族のダンス）

５月２４日（水）頭痛・首痛・肩痛がひどい。２限：１年ゼミ＃６（『落語で学ぶ自己紹介』第７話・第８話➡永井均『マンガの哲学』に登場するマンガのオリジナルを要約＋本文読解➡ポンペイ展発表チーム分け）➡3限：２年ゼミ＃６（『落語で学ぶ自己紹介』第７話・第８話➡サルトル『実存主義とは何か』第2回～第３回）➡14:40～16:00：教授会

５月２５日（木）頭痛・首痛・肩痛がひどい。２限：卒論ゼミ＃６（ｋ君・ｓ君発表）➡昼休み：DVD上映会（『100分de名著　サルトル『実存主義とは何か』』第3回）➡３限：３年ゼミ＃６（『家族』第３章）➡４限：学部共通講義（西洋哲学史・古代篇＃６ヘラクレイトス）➡５限：MP整理➡６限：DVD上映会（『世界温泉遺産　トルコ・エフェソス遺跡』➡『大人の旅歩き　イタリア・シラクーサ』）➡MP整理

５月２６日（金）頭痛・首痛・肩痛がひどい。ｓ大非常勤・7時40分出発➡２限：学部選択必修＃７（プラトン➡パウロ）➡昼休み：DVD上映会＃５（NHK『2030年　家族はどうなる？』）➡3限：MP整理➡4限：学部選択講義＃６（ベルクソン）➡MP整理

５月２７日（土）頭痛・首痛・肩痛がひどい。が、保護者懇談会。保護者が来る正確な時間すら知らされず、ただ数時間の間ひたすら待てという。。正確な時間を知らせてくれれば、そして、面談場所を研究室にしてくれれば、合間の時間を有効に使え、さらには補講さえも入れることができるであろうに、（さらに言えば、年度初めにこの日は補講日であると通達されているにもかかわらず）補講は入れさせないのだという。なぜなら、保護者懇談会のために、幾つもの教室がおさえられているため、「それらの教室の先生が補講できないのは不公平であるから」だという。なぜ大教室に先生たちが集合して面談せねばならぬのか。各研究室で面談すれば、先にも述べた通り、空いた時間を有効に使え、さらには（大教室を抑える必要もなく）補講さえも入れることができるであろうに。

なるほど、一部の大人数を抱えている学部のゼミでもしも保護者が大量にやってくる場合は、研究室前で待つのは大変かもしれない。だが、そのようなゼミであっても、現実には大量に保護者はやってこない。研究室で十分に対応可能な数しかやってこない。にもかかわらず、大教室でさせたがるのは何故か？

保護者は「お客様」であり、彼らにわざわざ研究室まで出向いていただくのは「失礼」だからである。大学を純粋なサービス産業と考えるなら、そういう理屈になる。そして、私たちの大学は、明らかにそのように考えている。大学職員が大学を、大学教員を、そのように捉える大学に子供たちを入れたいと願う親は果たしてどの程度いるのだろうか。いや、もちろんいるのだろう。その願いが現代の大学の「改革」に反響している。

おかげで、補講日が一日減り、ということは、補講が競合する可能性が高まり、「他の授業と重なっているので先生の授業に出られません」という学生が増え、そして私の出勤日が一日増えるというわけである（他に補講日を設定し直さねばならないので）。すべては、教務課の「合理的」な計算のためである。

５月２８日（日）頭痛・首痛・肩痛がひどい。一日静養。少しだけ翻訳。

本務校・非常勤第08週（水・木は第07週）
５月２９日（月）ついにたまらず、数年ぶりに病院（外科）に。診察・レントゲン・薬もらう。３限：全学共通講義＃８（結婚の西洋哲学史＃８プラトン➡パウロ）➡４限：大学院講義＃８（ギリシア神話の基礎を学ぶ⑦）➡薬を飲んで少し改善。

５月３０日（火）頭痛・首痛・肩痛、薬を飲んでけっこう改善。２限：全学共通講義＃７（芸術の哲学＃７ダンスの哲学②クラシック・バレエ➡モダン・バレエ➡コンテンポラリー・ダンス）

５月３１日（水）頭痛・首痛・肩痛また少し悪くなる。２限：１年ゼミ＃７（永井均『マンガの哲学』p.7-14➡ポンペイ・アトランティス発表準備）➡昼休み：サークル写真撮影＋ポンペイ上映会➡3限：２年ゼミ＃７（サルトル『実存主義とは何か』第３回）➡14:40～16:00：教授会

⑤某誌レチフ論文ブラッシュアップ（５月11～15日）

⑥共同体論実践編・論文圧縮（5月16～20日）

⑦ベルクソン＆ハイデガー発表を完成稿にバージョンアップ（5月21～30日）

⑧某翻訳第四講後半（5月25日）
⑨２０１３アクト論文（6月前半）

⑩某翻訳第五講前半（6月10日）

⑪某翻訳第五講後半（6月25日）

⑫レチフ別発表＠某ＷＳ（１２月）

⑬某ベルクソンWS＠米・メンフィスの予稿（２０１８年秋に延期）


4月29日（土）新実在論ＷＳ＠法政大学
5月19日（金）・20日（土）・21日（日）　日本哲学会＠一橋大学
5月27日（土）・28日（日）保護者懇談会
6月～7月　入試説明会
6月3日（土）・4日（日）　仏文学会春季大会＠東大・駒場キャンパス
7月22日（土）・23日（日）　社会芸術学会＠京都
7月23日（日）第1回オープンキャンパス
9月　新学部説明会
9月初旬　日仏哲学会＠東京
10月1日（日）第2回オープンキャンパス
10月26日（木）・27日（金）　ベルクソン国際シンポ第1・2日
10月28日（土）　仏文学会秋季大会＠名古屋大学
10月29日（日）　ベルクソン国際シンポ第3日
11月19日（日）推薦入試
12月2日（土）・3日（日）　西日本哲学会＠福大
12月9日（土）　九州仏文学会＠西南

2018年
1月13日（土）・14日（日）センター試験
1月30日（火）・31日（水）・2月1日（木）・2月8日（木）・3月8日（木）入試
2018年3月27日（火）・28日（水）フーリエ研究集会
2018年秋