Conférences de Bruno Viard (Aix-Marseille Université)
Tokyo, octobre 2015
1) lundi 26, 18h30-20h30, dans l’auditorium de la Maison franco- japonaise
(avec traduction simultanée)
"Michel Houellebecq, la République et l’Islam"
avec Nozaki Kan (Université de Tokyo) comme discutant
(Responsable : Christophe Marquet )
2) mardi 27, 16h40-19h, Université Chuo (Campus Hachioji), dans la
salle de conférence 2, Bâtiment 2, 4ème étage (avec traduction
consécutive)
"Pulsion de mort et pulsion de vie dans la pensée du XIX° siècle"
(Responsable : Nagami Fumio)
3) mercredi 28, 17h-19h, Université Keio (campus de Mita), Bâtiment
Est, 4ème étage, sale de séminaire (sans traduction)
"Romantisme et socialisme : quels rapports?"
(Responsable : Ogura Kôsei)
4) jeudi 29, 18h-20h, dans la salle 501 de la Maison franco-japonaise
(avec traduction en résumé)
"Que peut vraiment l’homme ? Marcel Mauss, l’altruisme et l’égoïsme…"
(Responsable : Miura Nobutaka)
Résumés ;
1) 10/26 MFJ, Houellebecq
Insoumission : la République sous les feux de l’ironie houellebecquienne
Le dernier roman de Houellebecq représente une république française si
épuisée qu’elle passerait sous le joug de l’islam sans même subir le
Djihad. La fraternité chrétienne et la fraternité républicaine
auraient fait leur temps et le salut ne serait plus que dans la
fraternité islamique. Pour l’esprit républicain français, cette
fiction politique est une provocation à faire un bilan de santé.
Comme le héros de Soumission est professeur de littérature,
spécialiste du XIX° siècle, le roman invite à faire un détour vers la
naissance de l’esprit républicain. Mais beaucoup d’eau a coulé sous
les ponts depuis les actions héroïques des Pères fondateurs : il y a
surtout eu mai 68, le contrecoup du colonialisme et la chute du mur de
Berlin. La France peut-elle encore dans ce contexte postmoderne se
prévaloir des valeurs qui ont jadis fait sa grandeur ?
2) 10/27 Chuo, littérature du XIX° siècle 1
Pulsion de mort et pulsion de vie dans la pensée du XIX° siècle
Une pulsion morbide parcourt le romantisme de Chateaubriand à
Flaubert en passant par Baudelaire et la majorité des poètes : no
baby, no future ! Pourtant, en continuité avec les Lumières, une
pulsion de vie, non moins forte, anime des auteurs républicains comme
Pierre Leroux, Jules Michelet ou Victor Hugo. On observera que la
question de la pulsion vitale se manifeste autant dans l’ordre de la
filiation et de la génération que dans la perspective de la politique
et de l’histoire. Les vivants se nourrissent des morts, disait Pierre
Leroux, qui comparait le progrès des générations à un arbre ou à un
fleuve. Comment entendre la coexistence de ces deux tendances ?
3) 10/28 Keio, littérature du XIX° siècle 2
Romantisme et socialisme : quels rapports?
Le romantisme et le socialisme sont contemporains parce qu’ils sont
deux répliques à l’avènement d’une modernité dominée par l’argent,
mais le romantisme s’oriente vers le rêve tandis que le socialisme
vise la terre. Il existe cependant un socialisme qu’on peut qualifier
de romantique en raison de son exaltation. L’exaltation est même un
trait majeur de la sensibilité au XIX° siècle, en réaction à la
platitude et à l’utilitarisme bourgeois.
Le romantisme et le socialisme ont trouvé ensemble un coup d’arrêt
avec la mortelle ironie de Flaubert, qui ne nous ramène pas pour
autant à l’esprit bourgeois : c’est sa bête noire ! Flaubert institue
pourtant une nouvelle platitude, la platitude des ruines… On
réfléchira donc aux relations réciproques de l’exaltation et de la
platitude au XIX° siècle.
4) 10/29 MFJ, Marcel Mauss
Que peut vraiment l’homme ? Marcel Mauss, l’altruisme et l’égoïsme…
Marcel Mauss n’a rien inventé : il a juste décrit dans son Essai sur
le don (1923-24), ce qui se produit lorsque les hommes entretiennent
des relations amicales et pacifiques, et il en a tiré les principes
d’une morale et d’une politique du possible. Ce réalisme écarte
l’altruisme absolu préconisé par la plupart des morales sans pour
autant demander à l’homme moins qu’il ne peut donner.
Marcel Mauss a surtout étudié les cultures traditionnelles mais
l’équilibre anthropologique propre à sa description est riche de
conséquences applicables à notre modernité tant du côté de la
psychologie que du côté de la politique. Une psychologie de la
reconnaissance et une politique de la redistribution. Ces deux
directions seront explorées.
Friday, October 23, 2015
Thursday, October 22, 2015
10月下旬
10月下旬(10月21日~30日)
達成目標
①某氏科研書類共同作業(引き続き)
②連載(10月第2週→10月末)
③自分の科研申請書類(10月第2週)
④某査読3本(10月中旬)
⑥ベルクソンとリクール論文(10月第3週→10月末)原稿
⑦11/14 結婚論シンポ@玉川大の原稿
⑧ドゥルーズの共同体論ゲラのバージョンアップ60-80枚@s(10月第4週→10月末)
⑨某査読1本(10月末)
⑩大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
予定と実際
試験期間
第6週(月~水は第5週)
10月21日(水)2限:3年ゼミ#5(結婚の脱構築)→昼休み:サークル対応➡3限:2年ゼミ#5(『パンセ抄』を読む)→4限:大学再編関連会議(2時半~6時半まで。疲弊。。)
10月22日(木)2限:卒論ゼミ#6、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#6(中世哲学⑤ローマ帝国からビザンツ帝国へ)→5限:論集論文検討➡6限:DVD上映会(『エクスカリバー』①)→7限:論集論文検討
第7週(月~水は第6週)
10月26日(月)2限:専門講義#6(現代フランス思想史⑤ベルクソン)→昼休み:DVD上映会(『レセ・パセ』①)➡3限:g氏と独仏勉強会➡4限:卒論指導➡学内最重要業務
10月27日(火)2限:教養講義#6(ベルクソンとフロイト⑤ベルクソンの記憶論)→昼休み:学生対応4人➡3限:大学院#6(『エミール』を読む:第4篇③)→4限:学内最重要業務(5時まで)➡5限:授業準備(MP整理)
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
12月5日(土)西日本哲学会@西南
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
春:某プレワークショップ
秋:某ワークショップ
12月初旬 某シンポ@n
達成目標
①某氏科研書類共同作業(引き続き)
②連載(10月第2週→10月末)
④某査読3本(10月中旬)
⑥ベルクソンとリクール論文(10月第3週→10月末)原稿
⑦11/14 結婚論シンポ@玉川大の原稿
⑧ドゥルーズの共同体論ゲラのバージョンアップ60-80枚@s(10月第4週→10月末)
⑩大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
試験期間
第6週(月~水は第5週)
10月21日(水)2限:3年ゼミ#5(結婚の脱構築)→昼休み:サークル対応➡3限:2年ゼミ#5(『パンセ抄』を読む)→4限:大学再編関連会議(2時半~6時半まで。疲弊。。)
10月22日(木)2限:卒論ゼミ#6、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#6(中世哲学⑤ローマ帝国からビザンツ帝国へ)→5限:論集論文検討➡6限:DVD上映会(『エクスカリバー』①)→7限:論集論文検討
10月23日(金)午前:学内重要業務➡昼休み:打ち合わせ準備➡午後:n氏と来年度シンポ打ち合わせ
10月24日(土)午前9時半~午後4時半:卒論中間発表会
10月24日(土)午前9時半~午後4時半:卒論中間発表会
第7週(月~水は第6週)
10月26日(月)2限:専門講義#6(現代フランス思想史⑤ベルクソン)→昼休み:DVD上映会(『レセ・パセ』①)➡3限:g氏と独仏勉強会➡4限:卒論指導➡学内最重要業務
10月27日(火)2限:教養講義#6(ベルクソンとフロイト⑤ベルクソンの記憶論)→昼休み:学生対応4人➡3限:大学院#6(『エミール』を読む:第4篇③)→4限:学内最重要業務(5時まで)➡5限:授業準備(MP整理)
10月28日(水)2限:3年ゼミ#6(結婚の脱構築:『男子の貞操』を読む)→昼休み:サークル対応➡3限:2年ゼミ#6(『パンセ抄』を読む)→4限~7時:学内最重要業務会議
10月29日(木)2限:卒論ゼミ#7、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#7(中世哲学⑥ボエティウスからアンセルムスへ)→5限:論文校正➡6限:DVD上映会(『エクスカリバー』②)→研究(科研書類作成)
10月30日(金)諸々、科研書類+翻訳校正
10月31日(土)科研書類+翻訳校正、その他諸々
11月14日 結婚論シンポ(結婚と人格?)@t10月29日(木)2限:卒論ゼミ#7、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#7(中世哲学⑥ボエティウスからアンセルムスへ)→5限:論文校正➡6限:DVD上映会(『エクスカリバー』②)→研究(科研書類作成)
10月31日(土)科研書類+翻訳校正、その他諸々
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
春:某プレワークショップ
秋:某ワークショップ
12月初旬 某シンポ@n
11/1-21 佐賀大学 公開講座「アートと女性の関係」
[予告]佐賀大学 公開講座「アートと女性の関係」
第1回 11月1日(日)
ローマの路地裏にて-「周縁者たちの美術史」
講師:吉住磨子(文化教育学部教授)
会場:佐賀大学美術館
第2回 11月14日(土)
ケニアの民芸品「ソープ・ストーン」をめぐる女性たちの生活
講師:宮地歌織(男女共同参画推進室特任助教)
会場:文化教育学部4号館2階201教室
第3回 11月21日(土)
ドイツロマン主義に見る恋愛と芸術
講師:後藤正英(文化教育学部准教授)
会場:佐賀大学美術館
いずれも時間は14:00~15:30
事前申し込みは不要です。
主催:佐賀大学文化教育学部
問い合わせ先:0952-28-8344
第1回 11月1日(日)
ローマの路地裏にて-「周縁者たちの美術史」
講師:吉住磨子(文化教育学部教授)
会場:佐賀大学美術館
第2回 11月14日(土)
ケニアの民芸品「ソープ・ストーン」をめぐる女性たちの生活
講師:宮地歌織(男女共同参画推進室特任助教)
会場:文化教育学部4号館2階201教室
第3回 11月21日(土)
ドイツロマン主義に見る恋愛と芸術
講師:後藤正英(文化教育学部准教授)
会場:佐賀大学美術館
いずれも時間は14:00~15:30
事前申し込みは不要です。
主催:佐賀大学文化教育学部
問い合わせ先:0952-28-8344
Tuesday, October 13, 2015
10/23 ミシェル・ヴィノック講演会
京都大学人間・環境学研究科学際教育研究部・アンスティチュ・ フランセ 関西共催
日本フランス語教育学会後援
ミシェル・ヴィノック講演会
2015年10月23日(金)17:00-18:30
同時通訳つき
入場無料
講師:ミシェル・ヴィノック(パリ政治学院名誉教授,日仏会館招聘講師)
タイトル「歴史、政治、思想からみたフランスの肖像」
パリ大学で歴史を学び、高校教員を務めた後、ヴァンセンヌ大学、 次いでパリ政治学院で教鞭を取る。現在はパリ政治学院名誉教授。 近・現代フランス政治史と政治思想史を専門とし、 多数の著書がある。並行して、雑誌「エスプリ」 の編集とスイユ社で歴史書の出版にも携わった。
指定討論者:齋藤 嘉臣(人間・環境学研究科・准教授・国際政治学)
司会:西山教行(人間・環境学研究科・教授・言語政策)
京都大学人間・環境学研究科棟 地下講義室A
日本フランス語教育学会後援
ミシェル・ヴィノック講演会
2015年10月23日(金)17:00-18:30
同時通訳つき
入場無料
講師:ミシェル・ヴィノック(パリ政治学院名誉教授,日仏会館招聘講師)
タイトル「歴史、政治、思想からみたフランスの肖像」
パリ大学で歴史を学び、高校教員を務めた後、ヴァンセンヌ大学、
指定討論者:齋藤 嘉臣(人間・環境学研究科・准教授・国際政治学)
司会:西山教行(人間・環境学研究科・教授・言語政策)
京都大学人間・環境学研究科棟 地下講義室A
Monday, October 12, 2015
10月中旬
10月中旬(10月11日~20日)
達成目標
①某氏科研書類共同作業(引き続き)
②連載(10月第2週→10月末)
③自分の科研申請書類(10月第2週)
④某査読3本(10月中旬)
⑥ベルクソンとリクール論文(10月第3週→10月末)原稿
⑦11/14 結婚論シンポ@玉川大の原稿
⑧ドゥルーズの共同体論ゲラのバージョンアップ60-80枚@s(10月第4週→10月末)
⑨某査読1本(10月末)
⑩大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
予定と実際
試験期間
第5週(月~水は第4週)
10月12日(月)2限:専門講義#4(現代フランス思想史③ビラン)→論集打ち合わせ(2本検討)➡I氏と打ち合わせ
10月13日(火)2限:教養講義#4(ベルクソンとフロイト③ベルクソンの時間論)→昼休み:学生対応7人➡3限:大学院#4(『エミール』を読む:第4篇)→4時~5時:論集会議(U氏と)➡5時~6時:卒論指導➡12月シンポ打ち合わせ➡論集会議➡某査読①
10月14日(水)2限:3年ゼミ#4(結婚の脱構築)→昼休み:サークル対応➡3限:2年ゼミ#4(『パンセ抄』を読む)→4限:教授会→大学院研究科委員会→研究(某査読②+連載)
10月15日(木)2限:卒論ゼミ#5、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#5(中世哲学④アウグスティヌスその3・完)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』⑤・完)→研究(某査読③+連載)
10月18日(日)S先生の古希記念パーティに出席すべく、日帰りで上京。疲れたが、十年ぶりに話せた方々もいたりで、大変楽しく過ごさせていただきました。
第6週(月~水は第5週)
10月19日(月)2限:専門講義#5(現代フランス思想史④コント)→昼休み:DVD上映会(『ダントン』④)➡3限:研究者倫理研修会➡4限:授業準備&修学指導準備➡5限~6限:就学指導+授業準備
10月20日(火)2限:教養講義#5(ベルクソンとフロイト④ベルクソンの時間論)→昼休み:学生対応6人➡3限:大学院#5(『エミール』を読む:第4篇②)→4限:学内最重要業務➡5限:卒論指導➡某査読①
11月14日 結婚論シンポ(結婚と人格?)@t
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
12月5日(土)西日本哲学会@西南
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
春:某プレワークショップ
秋:某ワークショップ
12月初旬 某シンポ@n
達成目標
①某氏科研書類共同作業(引き続き)
②連載(10月第2週→10月末)
④某査読3本(10月中旬)
⑥ベルクソンとリクール論文(10月第3週→10月末)原稿
⑦11/14 結婚論シンポ@玉川大の原稿
⑧ドゥルーズの共同体論ゲラのバージョンアップ60-80枚@s(10月第4週→10月末)
⑩大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
試験期間
第5週(月~水は第4週)
10月12日(月)2限:専門講義#4(現代フランス思想史③ビラン)→論集打ち合わせ(2本検討)➡I氏と打ち合わせ
10月13日(火)2限:教養講義#4(ベルクソンとフロイト③ベルクソンの時間論)→昼休み:学生対応7人➡3限:大学院#4(『エミール』を読む:第4篇)→4時~5時:論集会議(U氏と)➡5時~6時:卒論指導➡12月シンポ打ち合わせ➡論集会議➡某査読①
10月14日(水)2限:3年ゼミ#4(結婚の脱構築)→昼休み:サークル対応➡3限:2年ゼミ#4(『パンセ抄』を読む)→4限:教授会→大学院研究科委員会→研究(某査読②
10月15日(木)2限:卒論ゼミ#5、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#5(中世哲学④アウグスティヌスその3・完)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』⑤・完)→研究(某査読③
10月16日(金)午前:健康診断➡午後:科研打ち合わせ
10月18日(日)S先生の古希記念パーティに出席すべく、日帰りで上京。疲れたが、十年ぶりに話せた方々もいたりで、大変楽しく過ごさせていただきました。
第6週(月~水は第5週)
10月19日(月)2限:専門講義#5(現代フランス思想史④コント)→昼休み:DVD上映会(『ダントン』④)➡3限:研究者倫理研修会➡4限:授業準備&修学指導準備➡5限~6限:就学指導+授業準備
10月20日(火)2限:教養講義#5(ベルクソンとフロイト④ベルクソンの時間論)→昼休み:学生対応6人➡3限:大学院#5(『エミール』を読む:第4篇②)→4限:学内最重要業務➡5限:卒論指導➡某査読①
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
春:某プレワークショップ
秋:某ワークショップ
12月初旬 某シンポ@n
Monday, October 05, 2015
10月上旬
授業準備だけでも結構大変だが、それ以外にこれだけある。。それでも、第一線の研究者の方々と比べれば少ないと分かってはいるつもりだが。。
10月上旬(10月1日~10日)
達成目標
①某氏科研書類共同作業(10/8)
②合同ゼミ発表準備(10/10)
③連載(10月第2週→10月末)
④科研申請書類(10月第2週)
⑤某査読3本
⑥ベルクソンとリクール論文(10月第3週→10月末)原稿
⑦11/14 結婚論シンポ@玉川大の原稿
⑧ドゥルーズの共同体論ゲラのバージョンアップ60-80枚@s(10月第4週→10月末)
⑨某査読1本(10月末)
⑩大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
予定と実際
試験期間
第3週(月~水、授業なしで一週遅れ)
10月1日(木)2限:卒論ゼミ#3、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#3(中世哲学③新プラトン主義とは)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』③)
10月2日(金)某地区での保護者懇談会への出席のため移動
10月3日(土)保護者懇談会第1日
第4週(月~水は第3週)
10月5日(月)2限:専門講義#3(現代フランス思想史③フランス革命→ビラン&コント)→事務処理→4限:卒論ゼミ生指導→研究室の整理、原稿執筆(論文追加修正)学生2名就学指導(6時半まで)
10月6日(火)2限:教養講義#3(ベルクソンとフロイト③ベルクソンとは誰か)→3限:大学院#3(『エミール』を読む:第3篇)→4限~:研究(2つの科研について+連載論文追加修正)
10月7日(水)2限:3年ゼミ#3(結婚の脱構築)→3限:2年ゼミ#3(『パンセ抄』を読む)→4限:コンプライアンス研修会→5限:コース会議→研究(2つの科研について+連載)
10月8日(木)2限:卒論ゼミ#4、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#4(中世哲学④アウグスティヌスその1)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』④)→科研打ち合わせ
10月10日(土)合同ゼミ@福大
11月14日 結婚論シンポ(結婚と人格?)@t
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
12月5日(土)西日本哲学会@西南
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
春:某プレワークショップ
秋:某ワークショップ
12月初旬 某シンポ@n
10月上旬(10月1日~10日)
達成目標
①某氏科研書類共同作業(10/8)
②合同ゼミ発表準備(10/10)
③連載(10月第2週→10月末)
⑤某査読3本
⑥ベルクソンとリクール論文(10月第3週→10月末)原稿
⑦11/14 結婚論シンポ@玉川大の原稿
⑧ドゥルーズの共同体論ゲラのバージョンアップ60-80枚@s(10月第4週→10月末)
⑩大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
試験期間
第3週(月~水、授業なしで一週遅れ)
10月1日(木)2限:卒論ゼミ#3、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#3(中世哲学③新プラトン主義とは)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』③)
10月2日(金)某地区での保護者懇談会への出席のため移動
10月3日(土)保護者懇談会第1日
10月4日(日)保護者懇談会第2日
10月5日(月)2限:専門講義#3(現代フランス思想史③フランス革命→ビラン&コント)→事務処理→4限:卒論ゼミ生指導→
10月6日(火)2限:教養講義#3(ベルクソンとフロイト③ベルクソンとは誰か)→3限:大学院#3(『エミール』を読む:第3篇)→4限~:研究(
10月7日(水)2限:3年ゼミ#3(結婚の脱構築)→3限:2年ゼミ#3(『パンセ抄』を読む)→4限:コンプライアンス研修会→5限:コース会議→
10月8日(木)2限:卒論ゼミ#4、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#4(中世哲学④アウグスティヌスその1)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』④)→科研打ち合わせ
10月9日(金)4限:学生対応➡合同ゼミ発表準備
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
春:某プレワークショップ
秋:某ワークショップ
12月初旬 某シンポ@n
Thursday, October 01, 2015
【クリップ】就活で「学生が勉強できなくなった」経団連会長
経団連の榊原定征(さだゆき)会長は30日、今年の企業による学生の採用活動に関し、「結果的に学生が勉強できなくなり、中小企業がいい人材を採用できない問題が起きている」との認識を示した。
経団連が選考解禁日を4か月繰り下げたことで、一定の影響が出ていることを認めた格好だ。都内での講演で述べた。
榊原氏は、原因について「(繰り下げた)初年度ということで大学、企業、学生にもいろいろ戸惑いがある」と指摘。学生や企業がより良い形での活動を行えるようにするため、10月中に実態調査をまとめ、改善策を検討する考えを改めて強調した。
経団連が選考解禁日を4か月繰り下げたことで、一定の影響が出ていることを認めた格好だ。都内での講演で述べた。
榊原氏は、原因について「(繰り下げた)初年度ということで大学、企業、学生にもいろいろ戸惑いがある」と指摘。学生や企業がより良い形での活動を行えるようにするため、10月中に実態調査をまとめ、改善策を検討する考えを改めて強調した。
抜け駆け相次ぎ、就活解禁日繰り上げも…経団連
経団連は、大学生らの就職活動で加盟企業約1300社に対して定めた採用指針を見直す検討に入った。
経団連の榊原定征 会長は28日の記者会見で、選考解禁日について「一つの選択肢として、来年からの改定もありえる」と述べ、2017年春入社組の解禁日を来年8月1日より前に繰り上げる可能性に言及した。 今年、選考解禁日を昨年より4か月繰り下げて「大学4年生の8月1日」に改めたが、選考を抜け駆けする動きが相次ぎ、かえって就職活動の長期化を招いたためだ。加盟企業の意向を踏まえ、政府や大学側との調整に入る。
就職活動の時期を巡っては、かねて政府や大学から「早すぎると学業に影響する」との批判があった。これを受け、経団連は16年春入社組の選考解禁日を今年8月に繰り下げる指針を定めたが、8月より前に選考を始める企業が出たことから、学生は長い就職活動を強いられる結果となった。
2015年09月29日 07時17分
Wednesday, September 30, 2015
9月下旬
達成目標に一向に近づけないのだ。その前にやらなければならないことがありすぎて。
9月下旬(9月21日~30日)
達成目標
①連載
②ベルクソンとリクール論文(9月上旬)原稿
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
④大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
予定と実際
試験期間
第2週(月~水、授業なしで一週遅れ)
9月24日(木)2限:卒論ゼミ#2、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#2(中世哲学②中世哲学とは)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』②)→原稿執筆
9月25日(金)原稿執筆(連載今月分終了!)
9月26日(土)原稿執筆
第3週(月~水は第2週)
9月28日(月)2限:専門講義#2(現代フランス思想史②フランス革命)→学生対応1人→4限:卒論ゼミ生指導→事務処理、研究室の整理、原稿執筆
9月29日(火)2限:教養講義#2(ベルクソンとフロイト①序論その2)→昼休み:週末の保護者懇談会の事前打ち合わせ→3限:大学院#2(『エミール』を読む)→4限:書類作成→5限:原稿執筆(連載)
9月30日(水)2限:3年ゼミ#2(結婚の脱構築)→3限:2年ゼミ#2(『パンセ抄』を読む)→4限:教授会→大学院委員会→事務処理→原稿執筆
10月10日(土)合同ゼミ@福大
11月14日 結婚論シンポ(結婚と人格?)@t
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月5日(土)西日本哲学会@西南
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
12月初旬 某シンポ@n
9月下旬(9月21日~30日)
達成目標
②ベルクソンとリクール論文(9月上旬)原稿
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
④大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
⑤ドゥルーズの共同体論ゲラのバージョンアップ60-80枚@s(10月末まで)
試験期間
第2週(月~水、授業なしで一週遅れ)
9月24日(木)2限:卒論ゼミ#2、3限:授業準備→4限:専門基礎講義#2(中世哲学②中世哲学とは)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』②)→原稿執筆
9月25日(金)原稿執筆(連載今月分終了!)
9月26日(土)原稿執筆
9月27日(日)原稿執筆
9月28日(月)2限:専門講義#2(現代フランス思想史②フランス革命)→学生対応1人→4限:卒論ゼミ生指導→事務処理、研究室の整理、原稿執筆
9月29日(火)2限:教養講義#2(ベルクソンとフロイト①序論その2)→昼休み:週末の保護者懇談会の事前打ち合わせ→3限:大学院#2(『エミール』を読む)→4限:書類作成→5限:原稿執筆(連載)
9月30日(水)2限:3年ゼミ#2(結婚の脱構築)→3限:2年ゼミ#2(『パンセ抄』を読む)→4限:教授会→大学院委員会→事務処理→原稿執筆
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月5日(土)西日本哲学会@西南
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
12月初旬 某シンポ@n
Nouveautés L'Harmattan " Philosophie " septembre 2015
ROBERT BOYCE BRANDOM
(Coll. Ouverture Philosophique, 18 euros, 170 p., septembre 2015) EAN : 9782343066882Penser le pragmatisme analytique Marcel Nguimbi Cet ouvrage présente les conditions essentielles d'émergence du pragmatisme analytique de Robert Boyce Brandom, et dresse un registre critique d'incidences méta-théoriques qui en découlent. EAN PDF : 9782336389714 |
ÉMANCIPATION ET RÉVOLUTION BIOLOGIQUE SELON HABERMAS
(Coll. Ouverture Philosophique, 25 euros, 254 p., septembre 2015) EAN : 9782343065168Une réflexion critique sur le pouvoir du savoir scientifique Adolphe-Dieumerci Bonyanga Bokele (Re)penser le pouvoir du savoir scientifique c'est surtout se poser la question éthique fondamentale de la place de l'être humain dans la société d'aujourd'hui de plus en plus scientifisée et technicisée. « Qui sommes-nous et qui voulons nous être ? ». Cet ouvrage analyse les paradoxes scientifico-technologiques et aboutit à la mise en valeur de l'homme comme irréductiblement animal naturel et culturel. Conscient de sa vulnérabilité et surtout de son pouvoir-être-soi-même, pourquoi l'homme moderne ne devrait-il fonder ses divers modes d'action sur les présuppositions éthico-morales universelles de la co-opération ? EAN PDF : 9782336390901 |
QUE PEUT (MALGRÉ TOUT) L'ART ?
(Coll. Ouverture Philosophique, 18 euros, 168 p., septembre 2015) EAN : 9782343071053Jean-Marc Lachaud Préface d'Olivier Neveux L'art ouvre des brèches et nous précipite au cœur de passages inattendus, nous incite à explorer des vides susceptibles d'être comblés et à expérimenter de fulgurants décalages; instaurant, selon la formule d'Adorno, « le chaos dans l'ordre ». Dès lors, l'art est un appel à l'émergence de ce qui n'est pas encore, ébauchant non l'irréalisable mais l'irréalisé. Alors si comme le pense Olivier Neveux, « ce monde est insupportable » il n'est d'autre solution que sa révolution et l'art y peut quelque chose, malgré tout. EAN PDF : 9782336390642 |
MÉTHODOLOGIE DE LA RECHERCHE EN PHILOSOPHIE
(16,5 euros, 148 p., septembre 2015) EAN : 9782343068626Mounkaïla Abdo Laouali Serki Le présent ouvrage tente de répondre à une préoccupation constante des chercheurs, soucieux d'une gestion optimale de leur temps et de leur énergie pour réaliser dans les délais impartis un travail scientifique. Entre autres, sont analysées les normes académiques et les principales exigences de forme et de fond requises en la matière. EAN PDF : 9782336389745 |
PHILOSOPHIE ET DÉVELOPPEMENT
(Coll. Études africaines, 19 euros, 184 p., septembre 2015) EAN : 9782343063850De la philosophie de questionnement du développement aux perspectives de l'émergence Antoine Manga Bihina, Issoufou Soulé Mouchili Njimom Sous la direction d'Antoine Manga Bihina et Issoufou Soulé Mouchili Njimom En quoi la philosophie peut-elle constituer un devoir au service du développement ? L'homme est un être pensant et il n'a aucune excuse de ne pas penser. La philosophie est le déploiement d'une pensée libre, personnelle et critique et peut donc s'orienter sur des questions de développement. La philosophie est nécessaire à toute société qui veut évoluer. Le philosophe met sa pensée au service de son temps et de son milieu, par son enracinement, ses lumières et ses rêves pour l'avenir. EAN PDF : 9782336389776 |
AUX ORIGINES DU LANGAGE HUMAIN
(22 euros, 218 p., septembre 2015) EAN : 9782343063492Le point de vue évolutionniste Francesco Ferretti Traduction française de P. Quintili et M. Tascherio Cet ouvrage développe une ancienne question philosophique, déjà abordée au XVIIIe siècle par Condillac et Rousseau, et qui acquiert ici une nouvelle actualité dans le domaine des sciences cognitives : comment l'homme, conçu comme un être naturel parmi les autres (darwinisme), a-t-il pu développer la fonction linguistique et communicative, à l'aide des seules forces de la nature ? Les solutions proposées, concernant les capacités d'orientation du sujet dans l'espace, ouvrent ainsi des perspectives inouïes. EAN PDF : 9782336391359 |
ÉLOGE DU PILORI
(Coll. Logiques des pénalités contemporaines, 12,5 euros, 102 p., septembre 2015) EAN : 9782343069852Considérations intempestives sur les arts de punir Alain Brossat Entretien avec Tony Ferri Alain Brossat : " Droit de punir ", " pouvoir de punir "… Pourquoi, pour une fois, ne pas tenter de bouleverser notre entendement de ces questions en parlant plutôt de la punition comme un art ou " des arts de punir " ? Pourquoi l'action punitive et sa représentation doivent-elles être circonscrites dans le domaine des actions lourdes, sinistres et funèbres ? Pourquoi ne pas les associer au rire, au vital, à l'imagination ? EAN PDF : 9782336390864 |
DIEU OU L'ÉCONOMIE DU SANG
(28 euros, 286 p., septembre 2015) EAN : 9782336303307Une lecture girardienne de l'Exode biblique - (Nouvelle version de l'ouvrage du même auteur : YHWH ou l'économie du sang) Michel Sala Selon l'anthropologie girardienne le livre de l'Exode répond à deux exigences sacrificielles, maquillées pour respecter la sensibilité accrue des autorités Israélites à leur propre violence : comment évoquer la consécration du peuple, à travers le sacrifice de ses premiers-nés à une époque où ces pratiques sont condamnées et remplacées par le sacrifice d'animaux ; comment rendre compte de l'action du héraut Moïse, marqué dès sa naissance par la violence et les transgressions des lois réputées divines. EAN PDF : 9782336390833 |
LES FONTIÈRES DES ÉCRANS
(Coll. Eidos série Retina, 15,5 euros, 142 p., septembre 2015) EAN : 9782343069074Sandrine Le Corre, François Soulages Sous la direction de François Soulages & Sandrine Le Corre Les écrans produisent des représentations qui nous enferment dans les frontières de l'illusion. Les frontières emprisonnent les hommes écranisés et globalisés et pourtant les écrans nous enrichissent aussi considérablement. Question de nature de l'écran ? Non, question d'usages, donc de médiations et de choix, de politique et d'éthique. Et cela se complique car le problème est non seulement géopolitique, géoéconomique et géocapitalistique, mais aussi géoculturel, géoartistique et géoesthétique, et surtout géophilosophique. EAN PDF : 9782336389608 |
LE CARNAVAL DES MIMES
(Coll. Rue des écoles, 15 euros, 142 p., septembre 2015) EAN : 9782343070308Dans l'oeil du désir mimétique Jean-Marie Parent Partout et de tout temps, la mimétique est à l'œuvre. L'imitation inconsciente d'un désir secret nous balade entre fusion et conformisme, désignant des modèles à contrefaire. Le monde est un théâtre d'ombres où chacun consent à délaisser un original unique pour des doublures fictives. Un Carnaval des Mimess'agite sur fond de caverne sociale. Pour le meilleur et pour le pire. Dans les pas de René Girard (La Violence et le Sacré, 1972), l'auteur témoigne du phénomène au fil de brefs récits aux tonalités philosophiques et poétiques. EAN PDF : 9782336391182 |
L'ÉTHIQUE DE L'INTERNET FACE AU NOUVEAU MONDE NUMÉRIQUE
(21,5 euros, 208 p., septembre 2015) EAN : 9782343067681Mais qui garde les gardes ? - Essai Claude Hagège La généralisation de l'internet et l'explosion du monde numérique créent une véritable révolution, bâtie sur le principe de la liberté d'expression, de l'innovation technologique, de la transparence pour tous et de l'égalité pour chacun. Mais la question est de savoir "qui contrôle qui ?", "qui regarde ? ", qui décide dans un monde où "le tout communication" a brisé les barrières géographiques et dissout les lieux de pouvoir ? EAN PDF : 9782336389622 |
QUAND LE MALHEUR DEVIENT UNE AUBAINE
(Coll. Harmattan Côte-d'Ivoire, 25 euros, 252 p., septembre 2015) EAN : 9782343067490Essai Fodjo Kadjo Abo Existe-t-il un malheur qui ne soit pas profitable ? C'est la question qui vient d'emblée à l'esprit quand on a parcouru ce livre, dont le contenu est l'illustration parfaite de ce proverbe français : "Le malheur des uns fait le bonheur des autres." Dans cet ouvrage, l'auteur s'est attelé à démontrer qu'un évènement, aussi triste et funeste qu'il puisse être, s'avère toujours être une belle occasion pour des gens d'assouvir leurs passions ou encore de réaliser des profits ou des ambitions. EAN PDF : 9782336389851 |
PROBLÉMATIQUE DE L'INTÉGRATION POLITIQUE EN AFRIQUE CENTRALE
(Coll. Études africaines, 35 euros, 344 p., septembre 2015) EAN : 9782343069326La théorie de la justice de John Rawls à l'épreuve de la réalité africaine Damien Kudada Banza Préface de Jean-Marc Ferry Que veut dire "appliquer" Rawls ? Est-ce réaliste ou simplement pertinent ? Cette étude nous éclaire en prenant d'une part la mesure des difficultés de faire advenir une réalité politique très instable et passablement déstructurée à une situation décente, d'autre part en exerçant consciencieusement l'aptitude à une philosophie politique appliquée qui n'en reste pas aux principes. La théorie rawlsienne est-elle applicable à la situation de la sous-région de l'Afrique des Grands Lacs ? EAN PDF : 9782336389998 |
TOUT LE SOLEIL DU MONDE
(Coll. Ethnographiques, 19 euros, 180 p., septembre 2015) EAN : 9782343069104Esquisses d'une contradiction Louis Falavigna "Je veux l'acte qui cherche l'unité dans la diversité. En tombant dans le Temps, le Vrai se brise et n'est plus que morceaux que nous portons en nous. Je veux que nous apprenions à voir en nous ces morceaux, tous différents, car ils sont toujours une vérité, même déguisée. Depuis la nuit des temps, une infinité d'homme ne furent, ne sont que des morceaux. Aucun, à lui seul, ne dit la vérité. Mais leur réunion la murmure. Leur réunion est la vérité de la vie. Il faut ressusciter la volupté de vivre et la sacraliser dans le mythe qui crie : je suis vivant, je suis vivant, je suis vivant !" EAN PDF : 9782336390314 |
En diffusion :
CONTEMPLER L'INFINI
(Coll. Kàroli, 15 euros, 232 p., septembre 2015) EAN : 9782343054001Aniko Àdàm, Stéphane Kalla, Eniko Sepsi Cet ouvrage invite le lecteur à étudier la fonction de l'acte contemplatif dans son rapport à l'espace et au temps, en s'interrogeant notamment sur la valeur et la portée épistémiques de cet acte lorsqu'il se détermine en relation à une réalité représentée comme "infinie". Conçu dans un contexte interdisciplinaire, le recueil regroupe les études et réflexions de chercheurs français et hongrois de différentes spécialités. EAN PDF : 9782336389462 |
ASPECTS DE SA PHILOSOPHIE
(20 euros, 152 p., septembre 2015) EAN : 9782336307466Aspects of his philosophy Evanghélos Moutsopoulos Philosophe, auteur prolifique, historien des grands systèmes de l'Antiquité, comme du kantisme et du bergsonisme, Evanghélos Moutsopoulos mérite sa qualification d'"homme de la renaissance" ainsi que le titre de "philosophe de la kairicité", notion-clé dont il a enrichi le vocabulaire philosophique. Ses collègues prirent la parole lors du 23e Congrès mondial de philosophie, tenu à Athènes en 2013, pour éclairer les facettes de sa personnalité. (Des articles en anglais et en français). EAN PDF : 9782336389455 |
Sunday, September 27, 2015
【クリップ】経団連、安易な文系見直し反対 即戦力だけ期待を否定
経団連は声明のなかで「大学・大学院では、留学など様々な体験活動を通じ、文化や社会の多様性を理解することが重要」と指摘。その上で、文系と理系にまたがる「分野横断型の発想」で、様々な課題を解決できる人材が求められていると主張した。
また、国立大学の改革は国主導ではなく「学長の強力なリーダーシップ」で進めるべきだとも指摘し、政府は大学の主体的な取り組みを「最大限尊重」するよう注文した。
経団連が声明を出した背景には、文科省の通知が「文系つぶし」と受け止められ、それが「経団連の意向」との批判が広がっていることがある。就職活動中の学生らに誤解を与えかねないとの懸念があった。榊原定征会長は9日、記者団に「『経済界は文系はいらない、即戦力が欲しい』という報道もあったが、そうじゃない。即戦力(だけ)を期待しているのではないということを改めて発信したかった」と説明した。
文科省は6月、教員養成系や人文社会系の学部と大学院について廃止や転換を検討するよう全国の国立大学に通知した。文系を「ねらい撃ち」にした理由について、文科省の担当者は専門分野が細かく分かれた人文社会系学部の「たこつぼ化」を挙げる。社会で必要な課題解決力とコミュニケーション力を身につける教育や、地域の就職先など学生の将来を見据えた教育が不十分だという。
ただ、2千人以上の科学者でつくる日本学術会議が7月に「人文・社会科学の軽視は大学教育全体を底の浅いものにしかねない」との反対声明を出すなど、現場の反発も強まっていた。そもそも「廃止という言葉が強すぎた」(大学関係者)との指摘もある。
文科省は、通知は大学に改善を促すのが目的だとしており、「積極的に対応してほしいとのメッセージだ」と火消しに追われる。下村博文文科相も7月下旬の記者会見で「人文社会科学を軽んじているのでなく、すぐに役立つ実学のみを重視しているのでもない」と理解を求めた。(高浜行人、小林豪)
◇
〈組織見直し通知〉 文部科学省が6月、全86校の国立大に通知を出し、学部や大学院といった組織を見直すよう求めた。特に「教員養成系」や「人文社会科学系」の学部・大学院について、「見直し計画を策定し、組織の廃止や社会的要請の高い分野への転換に積極的に取り組む」とした。これが「文系軽視」と受け止められ、大学関係者らから反発された。国立大は6年ごとに「中期計画」を国に出す決まりで、通知は来年度から新計画となるのに合わせた措置だった。
Wednesday, September 23, 2015
10/3 ワークショップ「マイノリティをめぐる思想/政治:オーストラリアにおける白豪主義・ネオリベラリズム・アジアとの関係から」@立命館
ワークショップ「マイノリティをめぐる思想/政治: オーストラリアにおける
白豪主義・ネオリベラリズム・アジアとの関係から」開催のご案内
下記のとおりワークショップを開催致しますのでご案内申し上げま す。皆様のご参加をお待ちしております。
記
■日時: 2015年10月3日(土)13時30分~17時40分
■会場: 立命館大学【いばらきキャンパス】 B棟2階275/276
http://www.ritsumei.ac.jp/rs/ r2020/campus/oic/access/map. html/
■開催趣旨:
人種差別撤廃施策推進法案が審議されるなど、 現代日本においてもマイノリティの移民/「外国人」 をめぐるコンフリクト
とその解決が課題となっている。 マイノリティをめぐるコンフリクトについては、「多文化主義」「 多文化社会」が掲げら
れる一方で、その解決を目指す政策形成にはさまざまな思想・ 政治が入り組む。多文化主義政策を形成してきたオーストラ
リア研究を通じて、 マイノリティにある人びととの共生の可能性を探る。
※ 内容の一部については、雑誌『生存学』第9号( 2016年3月刊行予定、生活書院)に掲載予定。
■登壇者:
(1) マイケル・ シーゲル(南山大学)
「 オーストラリアの盗まれた世代と白豪主義に反映される社会進化論 と民族アイデンティティーの形成」
(2) 塩原良和(慶應義塾大学)
「ネオリベラルな「場所ベース」のアプローチ: オーストラリアのエスニック・マイノリティ政策の変質」
(3) 原田容子
「アジアと欧米の狭間で:オーストラリアと日本、そして“ 西洋コンプレックス”」
■コメンテータ:
南川文里(立命館大学国際関係学部)
加藤雅俊(横浜国立大学)
杉田弘也(神奈川大学)
■司会:井上彰(立命館大学先端総合学術研究科/ 生存学研究センター運営委員)
■言語:日本語
■事前申し込み不要・参加費無料
■開催案内:http://www.ritsumei- arsvi.org/news/read/id/669
■主催:立命館大学生存学研究センター
■共催:立命館大学人間科学研究所「 インクルーシブ社会に向けた支援の<学=実>連環型研究( 基礎研究チーム)」
■協賛:南山大学社会倫理研究所
白豪主義・ネオリベラリズム・アジアとの関係から」開催のご案内
下記のとおりワークショップを開催致しますのでご案内申し上げま
記
■日時: 2015年10月3日(土)13時30分~17時40分
■会場: 立命館大学【いばらきキャンパス】 B棟2階275/276
http://www.ritsumei.ac.jp/rs/
■開催趣旨:
人種差別撤廃施策推進法案が審議されるなど、
とその解決が課題となっている。
れる一方で、その解決を目指す政策形成にはさまざまな思想・
リア研究を通じて、
※ 内容の一部については、雑誌『生存学』第9号(
■登壇者:
(1) マイケル・ シーゲル(南山大学)
「
(2) 塩原良和(慶應義塾大学)
「ネオリベラルな「場所ベース」のアプローチ:
(3) 原田容子
「アジアと欧米の狭間で:オーストラリアと日本、そして“
■コメンテータ:
南川文里(立命館大学国際関係学部)
加藤雅俊(横浜国立大学)
杉田弘也(神奈川大学)
■司会:井上彰(立命館大学先端総合学術研究科/
■言語:日本語
■事前申し込み不要・参加費無料
■開催案内:http://www.ritsumei-
■主催:立命館大学生存学研究センター
■共催:立命館大学人間科学研究所「
■協賛:南山大学社会倫理研究所
Monday, September 21, 2015
9月中旬
達成目標に一向に近づけないのだ。その前にやらなければならないことがありすぎて。
9月中旬(9月11日~20日)
達成目標
①連載
②ベルクソンとリクール論文(9月上旬)原稿
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
④大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
予定と実際
試験期間
9月11日(金)合同ゼミ合宿第1日:16人の学生が発表。
9月12日(土)合同ゼミ合宿第2日:4人の学生が発表→昼に解散
9月13日(日)保護者懇談会(~13時)→コース会議(14時~17時)→関連会議(~18時半)→関連作業
第1週(何も出来ないままに後期の開始である・・・)
9月14日(月)2限:専門講義#1(現代フランス思想史①序論)→夢を追って頑張っている後輩?の来訪→事務処理、研究室の整理など
9月15日(火)2限:教養講義#1(ベルクソンとフロイト①序論)→学生対応1人→3限:大学院#1(『エミール』を読む)→4限:学部再編に関する打ち合わせ→5限:原稿執筆(連載)
9月16日(水)2限:3年ゼミ#1(結婚の脱構築)→学生対応1人→3限:2年ゼミ#1(『パンセ』を読む)
9月17日(木)2限:卒論ゼミ#1、昼休み:修学相談2人(さらに、卒業生が遊びに来た)→3限:打ち合わせ→4限:専門基礎講義#1(中世哲学①序論)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』①)
9月18日(金)原稿執筆
10月10日(土)合同ゼミ@福大
11月14日 結婚論シンポ(結婚と人格?)@t
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月5日(土)西日本哲学会@西南
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
12月初旬 某シンポ@n
9月中旬(9月11日~20日)
達成目標
①連載
②ベルクソンとリクール論文(9月上旬)原稿
③結婚の脱構築50枚@n(9月末)
第1巻:プラトンのエロス論
第2巻:カントのセクシュアリティ論
第3巻:結婚の脱構築
④大学改革論=デリダ『哲学の権利』読解論文25枚=10000字@n
9月末(草稿)→11月末(第1稿)→1月上旬(完成稿)
⑤ドゥルーズの共同体論ゲラのバージョンアップ60-80枚@s(10月末まで)
試験期間
9月11日(金)合同ゼミ合宿第1日:16人の学生が発表。
9月12日(土)合同ゼミ合宿第2日:4人の学生が発表→昼に解散
9月13日(日)保護者懇談会(~13時)→コース会議(14時~17時)→関連会議(~18時半)→関連作業
第1週(何も出来ないままに後期の開始である・・・)
9月14日(月)2限:専門講義#1(現代フランス思想史①序論)→夢を追って頑張っている後輩?の来訪→事務処理、研究室の整理など
9月15日(火)2限:教養講義#1(ベルクソンとフロイト①序論)→学生対応1人→3限:大学院#1(『エミール』を読む)→4限:学部再編に関する打ち合わせ→5限:原稿執筆(連載)
9月16日(水)2限:3年ゼミ#1(結婚の脱構築)→学生対応1人→3限:2年ゼミ#1(『パンセ』を読む)
9月17日(木)2限:卒論ゼミ#1、昼休み:修学相談2人(さらに、卒業生が遊びに来た)→3限:打ち合わせ→4限:専門基礎講義#1(中世哲学①序論)→5限:DVD上映会(『最後の誘惑』①)
9月18日(金)原稿執筆
10月10日(土)合同ゼミ@福大
12月10-13日 ベルクソン国際シンポ
12月5日(土)西日本哲学会@西南
12月19日(土)合同ゼミ@九産
2016年
3月6日(日) 大学改革批判ワークショップ@k
3月末 フランス現代哲学における共同体論(実践編)50~80枚@s
12月初旬 某シンポ@n
Saturday, September 19, 2015
WINC9月例会《死者たちについて/とともに出来事の文学を論じる》
WINCより9月例会のお知らせをいただきましたので、転載・告知いたします。
***
WINC参加者のみなさん。
多方面から非常に強く批判されているにもかかわらず、
自民党の信じられないほどの傲慢、強引な態度に
驚き呆れ、怒りがこみあげる毎日です。
このような情勢のなかで、
大変お忙しくなさっていることと思いますが、
来週9月26日土曜日開催予定の
WINC9月例会が迫ってまいりましたので、
リマインダーをお送りさせていただきます。
今回は、《死者たちについて/とともに文学を論じる》と題して、
村上陽子さんの学位論文をもとにした話題作、
『出来事の残響 原爆文学と沖縄文学』を取り上げて論じる
予定です。
提題者にも期待してください。
おひとりは、一昨年の『思想』3月号に
「他者は、他者と出会えるのか-- 「大東亜文学者大会」の植民地人たち、
その発話・変形・残余」という論文を発表され、最近アメリカから 戻られたばか りの
申知瑛(シンジョン)さんにお願いしま した。
もうひとりは、昨年『喪の領域--中上健次・作品研究』を上梓さ れ、
その一年後のこの四月から亜細亜大学の専任になられた浅野麗さん です。
もちろん、村上陽子さんは、
お二人の提題者に対する応答者として控えていてくださいます。
具体的には次のような形の例会になります。
----------------------------- ---------------------------
《死者たちについて/とともに出来事の文学を論じる》
■ 日時 2015年9月26日 土曜日 午後2時から
■ 場所 東京外国語大学 研究講義棟4階
海外事情研究所 会議室427
※ 東京外国語大学の住所は「府中市朝日町3-11-1」です。
西武多摩川線(中央線武蔵境駅にてのりかえ)多磨駅 下車徒歩4分
あるいは、京王線 飛田給駅下車北口からの循環バスで5分、
「東京外国語大学前」下車です。
東京外国語大学のホームページ上の案内図を参考にしてください。
URLは、http://www.tufs.ac.jp/acc ess/ です。
■ 課題 村上陽子『出来事の残響 原爆文学と沖縄文学』
(インパクト出版会、2015年、2400円)
■ 提題者 申知瑛さん(津田塾大学非常勤講師、文学研究)
浅野 麗さん(亜細亜大学講師、文学/日本文学)
ぜひお誘い合わせのうえ、ご参集ください。
(WINC運営委員会)
***
WINC参加者のみなさん。
多方面から非常に強く批判されているにもかかわらず、
自民党の信じられないほどの傲慢、強引な態度に
驚き呆れ、怒りがこみあげる毎日です。
このような情勢のなかで、
大変お忙しくなさっていることと思いますが、
来週9月26日土曜日開催予定の
WINC9月例会が迫ってまいりましたので、
リマインダーをお送りさせていただきます。
今回は、《死者たちについて/とともに文学を論じる》と題して、
村上陽子さんの学位論文をもとにした話題作、
『出来事の残響 原爆文学と沖縄文学』を取り上げて論じる
予定です。
提題者にも期待してください。
おひとりは、一昨年の『思想』3月号に
「他者は、他者と出会えるのか-- 「大東亜文学者大会」の植民地人たち、
その発話・変形・残余」という論文を発表され、最近アメリカから
申知瑛(シンジョン)さんにお願いしま した。
もうひとりは、昨年『喪の領域--中上健次・作品研究』を上梓さ
その一年後のこの四月から亜細亜大学の専任になられた浅野麗さん
もちろん、村上陽子さんは、
お二人の提題者に対する応答者として控えていてくださいます。
具体的には次のような形の例会になります。
-----------------------------
《死者たちについて/とともに出来事の文学を論じる》
■ 日時 2015年9月26日 土曜日 午後2時から
■ 場所 東京外国語大学 研究講義棟4階
海外事情研究所 会議室427
※ 東京外国語大学の住所は「府中市朝日町3-11-1」です。
西武多摩川線(中央線武蔵境駅にてのりかえ)多磨駅 下車徒歩4分
あるいは、京王線 飛田給駅下車北口からの循環バスで5分、
「東京外国語大学前」下車です。
東京外国語大学のホームページ上の案内図を参考にしてください。
URLは、http://www.tufs.ac.jp/acc
■ 課題 村上陽子『出来事の残響 原爆文学と沖縄文学』
(インパクト出版会、2015年、2400円)
■ 提題者 申知瑛さん(津田塾大学非常勤講師、文学研究)
浅野 麗さん(亜細亜大学講師、文学/日本文学)
ぜひお誘い合わせのうえ、ご参集ください。
(WINC運営委員会)
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