地球の裏側で

研究というのはとても孤独な営為であり、 それだけに、励まされるととてもありがたい。まったく知らない人の論文に引用されていたりするとうれしいのも、励みになり、慰めになるからだろう。
Olivier LABUSSIÈRE (EHESS - CIRED), "LA NORME ET LE MOUVANT : éléments pour une relecture de l’oeuvre de Jean Gottmann", publié dans "Géographie et cultures, 72 (2011) 7-23.

SteveP, "Life as Emergent Agential Systems: Tendencies Without Teleology".

Messias Basques, "O riso como expressão de um modo de entendimento: do bergsonismo à antropologia", Sci. stud. vol.9 no.1 São Paulo  2011



Christophe Corbier, "Bachelard, Bergson, Emmanuel. Mélodie : rythme et durée", Archives de Philosophie, 2012/2 (Tome 75).

これからも地道にやっていくしかありません。

こんなニュースを発見。

こういうのもあったなあ。知らないところで宣伝されてたり、言及されてたりするのですね…。それも地球の裏側で。ブラジル、懐かしい…。

近刊

が7月初旬に届いた後、先週ようやく



が届いた。やはり現物が届くとうれしい。編者のAlexも言っていた通り、calibreが洒落ている。今月は、自分の論文が二つ立て続けに英語で出版されるという今後ないであろう月であった。

いただきもの

7月のいただきもの

杉本隆司さんからいただきました。伊達さんの解説付きです。

アルベール・マチエ『革命宗教の起源』（杉本隆司訳）、伊達聖伸解説、白水iクラシックス、2012年。

理性の祭典や最高存在の祭典をはじめ異様な「祭り」に興じたフランス大革命。これらの出来事は狂信的なテロルとともに、輝かしい革命の「正史」からの逸脱として片付けていいのか?

「希望」が輝いていた時代。全国連盟祭から理性の祭典、そして最高存在の祭典へ。人々の期待と昂揚が紡いだ新たな宗教は、どこへ向かったか?幻の名著の本邦初訳。

ということです。いつか、19世紀フランス宗教哲学について一つ書きたいと思っているので、勉強させていただきます。

法政大学出版局よりいただきました。

『ベルクソン書簡集 I：1865-1913』（合田正人監訳・ボアグリオ治子訳）、法政大学出版局・叢書ウニベルシタス、2012年。

これはこれからの研究に必須のアイテム。

映画上映など。

日曜日、お昼にiさん、k先生とともに空港で監督をお出迎え。話している間に、実験映画発祥の地であり、恩師である松本俊夫のいた芸工大（＝現・九大・芸工学部）に行こうかという話が出たが、時間がないので、まずはホテルに行き、荷物を置いて、近くの喫茶店で打ち合わせ。

監督は戻り、三人でKBCへ。ｋ先生による機材チェックを興味深く見せていただく。その後、会場入り口でお客様をお出迎え。80数人キャパの会場に100人を超える超満員。予備の椅子を持ち出しての対応という嬉しい誤算。

年齢層は若者からお年寄りまで幅広く、ツイッター、フェイスブック世代と新聞世代がうまく融合した感じ。映画中も何度も笑いが起こり、和気あいあいとした雰囲気で終わった。


55分と短い作品なので、セットで監督、ｋ先生、私との鼎談を実施。話したいことはたくさんあったのだけれど、時間的な制約もあって、かなり端折って、しかしそれぞれのトピックの焦点くらいは話せたかな…。監督の福岡（芸工大）愛がひしひしと伝わってきました。

その後、一次会、二次会。芸術家とか芸術好きの人と飲むのはすごく楽しい。でも、夜遅くまで飲むのはとても苦手だ…。夜1時半くらいまでだったかな。。

＊

月曜、一限から授業。4限も授業でへとへと。その間もいろいろあったり。なんと言うか、なんでこのタイミングで、という瞬間に来るものなんだよね…。

5限（16:20-17:50）に監督の講演会、およびｋ先生と私との鼎談。今度は監督のこれまでの作品を振り返っての話。てっきり『緑子』の話になると思ってきたので、何の用意もしていなかった。即席で「おはなし」をつくりあげることになったけれど、まあ仕方ない。

芸術学部の学生が主体で、うちの学部からも何人か。30‐40人くらいで会場は満杯。まずは成功というところではなかったでしょうか。

＊

来ていただいた皆様、誠にありがとうございました。今後ともよろしくお願い致します。

7/23 アニメーション監督･黒坂圭太、『緑子』を語る。—アート･アニメーションの地平と哲学

『緑子』福岡上映については、『西日本新聞』、7月17日（火）の夕刊もご覧ください。

＊

宣伝用チラシは大学HP右隅から。


平成24年度芸術学会小講演会

「アニメーション監督･黒坂圭太、『緑子』を語る。—アート･アニメーションの地平と哲学」

日時：2012年7月23日(月) 16:20-17:50

場所：17号館6階601教室

対象：九州産業大学芸術学部学生および他学部学生、教員、広く一般

講演者：黒坂圭太 (アニメーション作家/武蔵野美術大学映像学科教授)

司会：黒岩俊哉 (九州産業大学芸術学部デザイン学科ビジュアルデザインコース映像アニメーション領域教授)

パネリスト：藤田尚志 (九州産業大学国際文化学部講師)

協力：水由 章(ミストラルジャパン代表「緑子」プロデューサー/映像作家)、石井有希子 (西南学院大学非常勤講師)

後援：日本映像学会西部支部


(概要/主旨)

黒坂圭太氏は日本を代表するアニメーション作家で、武蔵野美術大学映像学科教授。7月22日(日)に氏のアニメーション映画「緑子」が、KBCシネマ(福岡市中央区天神)で上映されることが決定した。氏の来福も予定されており、その際に九州産業大学でのレクチャーをしていただく。デザイン学科映像アニメーション領域を中心に、芸術学部学生に、また広く芸術に関心をもつ一般市民にとって新たなアニメーション芸術の可能性を紹介することができよう。また、国際文化学部の藤田尚志講師からは、哲学的な観点からコメントをいただく。

(黒坂圭太プロフィール)

武蔵野美術大学造形学部油絵学科卒業。映画監督の松本俊夫に師事する。「変形作品」シリーズでデビュー。

1985年「変形作品第二番」が第８回ぴあフィルムフェスティバルにて入選。 1996年にMTVステーションID優秀賞を受賞した「パパが飛んだ朝」はアヌシー国際アニメーション祭、オタワ国際アニメーションフェスティバルにて共に部門賞１位を獲得。

コラージュ、ドローイング、写真や立体等様々な技法を使用した抽象的なアニメーションを制作する一方、商業アニメーションも手がけるなどその作風は多彩である。

主要作品は世界中の映画祭に招待出品されており、番組スポットやライブアニメーションイベント、漫画の監修を務めるなど、幅広い活躍を見せている。

(以下「緑子」プレスより)

日本のアート・アニメーションのなかで、息もつかせぬ展開力と画力によってカルト的な人気をほこり、海外でも評価の高い黒坂圭太が、10年以上の歳月をかけて完成させた入魂のアニメーション映画「緑子／MIDORI-KO」。色鉛筆による独特のタッチと色彩による、55分にわたるすべて手描きアニメーションの作業工程をほぼ一人でおこなっていることは驚愕に値する。

音楽は変幻自在な演奏で知られるチェロ奏者の坂本弘道が担当。川口義之、小森慶子、関島岳郎、向島ゆり子、八木美知依、高良久美子、三木黄太などの名だたるミュージシャンを起用し、アヴァンギャルドな旋律が黒坂の映像とせめぎ合う。エンディングテーマには芥川賞、中原中也賞、キネマ旬報新人女優賞、芸術選奨文部科学大臣新人賞など、小説、詩、女優、ミュージシャンとしてマルチな才能をいかんなく発揮している川上未映子（音楽活動時は未映子）のオリジナル曲「麒麟児の世界」が流れる。

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緑子／MIDORI-KO

HD 4:3 55分 2010年

監督・脚本・絵コンテ・キャラクターデザイン・美術・作画・原画・動画・背景・色彩設計・撮影・編集：黒坂圭太

プロデューサー：水由 章（ミストラルジャパン）

ビジュアルエフェクツ・デジタルスーパーバイザー：昼間行雄

音楽：坂本弘道

演奏：川口義之、小森慶子、関島岳郎、向島ゆり子、阿部美緒、成井幹子、三木黄太、八木美知依、高良久美子、一樂誉志幸、栗木 健、坂本弘道

エンディングテーマ「麒麟児の世界」作詞・作曲：未映子

声の出演：涼木さやか、ゆうき梨菜、チカパン、三島美和子、あまね飛鳥、木村ふみひで、河合博行、山本満太

助成：文化芸術振興費補助金

製作：株式会社ミストラルジャパン

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7/22 『緑子／MIDORI-KO』福岡初上映

7/22（日）のみ「緑子／MIDORI-KO」
	2010年/日本/55分 監督・脚本・絵コンテ・キャラクターデザイン・美術・作画・原画・動画・ 背景・色彩設計・撮影・編集 ： 黒坂圭太 声の出演 ： 涼木さやか、ゆうき梨菜　他 7/22（日）のみ1日限定上映 黒坂圭太監督によるトークショーあり　スケジュールはこちら

『緑子／MIDORI-KO』福岡初上映記念
黒坂圭太監督トークショーのご案内

共催：九州産業大学芸術学部
西南学院大学　学内ＧＰ「ことばの力」養成講座

[会場]　ＫＢＣシネマ　
通常料金（招待券は利用不可）・自由席

[日時]　2012年7月22日（日）

18：30～19：25　　本編上映
 
19：30～20：30　監督によるトークショー

［聞き手］：黒岩俊哉（九州産業大学芸術学部教授、映像作家）
：藤田尚志（九州産業大学国際文化学部講師、哲学）

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　　　　　登壇者（敬称略）　　　　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

黒坂圭太（くろさか・けいた）

1956年生れ。アニメーション作家。武蔵野美術大学映像学科教授。
描画、写真、立体など、さまざまな技法を用いた短編アニメーション作品を創作。
ビデオクリップ、 イラストレーション、漫画なども手がける。ロッテルダム、
ベルリン、アヌシー、広島、オタワなど、多くの国際映画祭で上映。
MTVステーションID『パパが飛んだ朝』(1997)は数々の国際賞に輝き世界中で
放映された。世界のアニメ作家35名のコラボレーションによる連句アニメーション
『冬の日』の第23句を担当(2003)。日本のロックバンドとして世界各国で最も知名度のある、
Dir en grey『Agitated Screams of Maggots』(2006)のプロモーション・ビデオを手がけた際、
あまりの背徳的過激さから賛否両論を巻き起こしTVやDVDでは修正を余儀なくされた。
その他代表作に『みみず物語』(1989),『個人都市』(1990),『ＡＴＡＭＡ』(1994)など。
即興アニメーションとペインティングによるライブ・パフォーマンスも行っている。

 

近況

6月27日（水）、DB仏語版、afに送る。

7月2日（月）、BL仏語バージョンアップ版、afに送る。

7月10日（火）、DB完全版、okに送る。博論や修論を除けば、これほど長い（原稿用紙230枚！）論文を書いたことがなかったので、疲労困憊。中身にも不満はあるが、体調や周囲の状況を考えると、今できるぎりぎりのライン。

7月11日（水）、エラスムス採点作業。

7月12－13日（木・金）、大学紀要論文執筆。

7月14‐15日（土・日）、上記ok論文があまりにも長すぎたので、切り縮める作業。
（230枚を200枚に）

この三週間、授業やりながら、大学のあらゆる通常業務をこなしながら、シンポやWSや各種イベントのオーガナイズも引き受けながら、仏語論文２本、邦語長大論文１本の計三本書いたことになる。疲れた…。

でも、まだ終わりじゃない…。今日は大学論紀要とok論文の改訂。

7月
・自著序論の書き足し。・ok論文の本格的な見直し。
・某Festschriftへの寄稿のためのabstract

8月
・8月の勉強会の予習・自著

9月
・西山論文

10月
・国際シンポ
・BF邦語発表

11月
・BF仏語発表

12月
・デリダ翻訳

2013年1月
・某Festschriftへの寄稿締め切り

7/15 人文社会科学系若手研究者セミナー

人文社会科学系若手研究者セミナー

日時:　2012年07月15日(日曜) 14:00

会場:　日仏会館5階501会議室

畠山達（日本大学助教）　「19世紀の中等教育と文学――ボードレールを中心に」

高山裕二（日本学術振興会特別研究員PD）「デモクラシーの専制の現在――トクヴィルの地域自治論から考える」

白瀬小百合（東京大学大学院博士課程）「産業と社会――クロード・アンリ・サン=シモンの思想」

今回の若手セミナーの報告者は、ボードレールが受けた19世紀の中等教育を論じた博士論文をフランス語で執筆した畠山さん、『トクヴィルの憂鬱――フランス・ロマン主義と〈世代〉の誕生』（白水社、2011年）を上梓し今年度の渋沢＝クローデル賞（ルイヴィトンジャパン特別賞）を受賞した高山さん、サン＝シモンについての研究を進めてこられている白瀬さんの3人です。それぞれの発表が45分、討論15分を予定しています。

以下の日仏会館のＨＰもあわせてご覧ください。

http://www.mfjtokyo.or.jp/ja/events/details/208.html

文学・歴史・政治学・社会思想を横断する自由な相互啓発の会にしたいと思っております。ふるってご参加ください。

伊達聖伸

今年のベルクソン国際シンポおよび関連イベント情報

超早出しなのですが、超過密スケジュールになるので、日程だけでも早めにお伝えしておきます。

今年はさらに濃密な議論が展開できるよう、シンポの組み立てもいろいろ試しています。

ぜひ会場に足をお運びいただきたく、よろしくお願い申し上げます。

＊＊＊

１０月１３日（土）夕方～　プレセミナー＠５８年館２階国際日本学研究所セミナー室
　　国内研究者の研究を海外研究者に知ってもらうためのイベント。

１０月１４日（日）朝～夕方　ベルクソン国際シンポ（PBJ2012）「反時代的考察――ベルクソンと１９世紀フランス哲学」第一日目＠東京・法政大学

参加者（司会・応答者も含む）：Pierre Montebello, Anne Devarieux, Stephane Madelrieux, Claire Marin, Jean Gayon, Frederic Keck, Arnaud Francois,　安孫子信、合田正人、金森修、檜垣立哉、杉村靖彦、平井靖史、藤田尚志、菊谷和宏、小関彩子、村松正隆、伊達聖伸、村山達也、伊東俊彦


１０月１５日（月）朝～夕方　ベルクソン国際シンポ（PBJ2012）第二日目＠東京・法政大学

１０月１６日（火）１７～２１時　ワークショップ「フランスと日本における哲学教育の現在」

＠法政大学・九段校舎３階遠隔講義室

登壇者：Anne Devarieux、Claire Marin
都倫研から2名
司会＝通訳？：西山雄二、藤田尚志　（通訳者ほか1名）
主催：ベルクソン科研、西山科研
共催：東京都高等学校公民科「倫理」・「現代社会」研究会
入場無料、事前予約不要、通訳付

１０月１９日（金）朝～夕方　ベルクソン国際シンポ（PBJ2012）第三日目＠京都大学

１０月２０日（土）朝～夕方　ベルクソン国際シンポ（PBJ2012）第四日目＠京都大学 

１０月２１日（日）　 日本仏文学会ワークショップ「辺獄（リンボ）のベルクソン」（仮題）＠神戸大学 

司会：藤田尚志、提題者：岩野卓司、増田靖彦

Anthony FENEUIL (sous la direction de) L'EXPÉRIENCE RELIGIEUSE. Approches empiriques. Enjeux philosophiques

Anthony FENEUIL (sous la direction de)L'EXPÉRIENCE RELIGIEUSE. Approches empiriques. Enjeux philosophiques

ISBN 978-2-7010-1633-7
Prix : 29,00 €

Ce livre constitue la proposition d'une philosophie des sciences des religions. Cela doit s'entendre en deux sens. D'abord au sens d'une épistémologie des sciences des religions : quels sont les problèmes de méthode, de défi nition des concepts scientifiques, qui se posent spécifi quement pour l'étude des religions, et cela dans les différents champs disciplinaires ? Ensuite, au sens d'une philosophie de la religion : comment le développement des sciences des religions infl ue-t-il sur les théories philosophiques de la religion ? Ces deux aspects indissociables sont traités dans un dialogue interdisciplinaire : philosophes, historiens, sociologues, théologiens ou encore spécialistes de sciences cognitives dialoguent et confrontent leurs conceptions de l'expérience religieuse, pour introduire aux différentes approches de la religion par l'expérience, et faire émerger des problèmes transversaux : comment aborder scientifiquement l'expérience religieuse sans en perdre l'épaisseur propre ? Peut-on rendre compte de l'expérience religieuse sans la justifier ni la réduire ?
Au centre de la recherche du livre, est développée l'idée que la religion, comme objet de sciences empiriques, oblige à une réflexion philosophique approfondie sur l'idée même d'approche empirique, c'est-à-dire sur le concept d'expérience.

Ont contribué à cet ouvrage : Paul Clavier (ENS de Paris), Anne Coubray (Institut Jean-Nicod-ENS-EHESS), Emmanuel Falque (Institut catholique de Paris), Anthony Feneuil (université de Genève), Pierre Gisel (université de Lausanne), Geneviève Gobillot (université de Lyon 3 Jean Moulin), Xavier Gravend- Tirole (Fondation Trudeau – université de Lausanne), Philippe Grosos (université de Poitiers), Albert Piette (université Paris X Nanterre – CNRS), Ricardo Saez (université Rennes 2), Yann
Schmitt (EHESS), Ghislain Waterlot (université de Genève– IRSE), Jean-Paul Willaime (EPHE – CNRS).

映画の40の断片

40 fragments de cinéma... Un pull, un regard, une atmosphère, une réplique, une lumière, un cri ou quelques notes : Grand Écart dresse une liste de 40 fragments de cinéma. Aucun ordre, aucune logique, que du ressenti…

ウンベルト・エーコ、免疫

Immunité : le hasard et la spécificité (7/10)

par Philippe Kourilsky, chaire "Immunologie moléculaire" (Collège de France).

Umberto Eco : traverser, rencontrer, traduire…

A l’occasion de la re-parution (légèrement modifiée) de « Le nom de la rose », un entretien avec le grand sémiologue, romancier, agitateur d’idées, qui évoquera notamment ses « expériences de la traduction », non pas mot à mot mais « monde à monde », formule qui résume l’aventure intellectuelle tous azimuts de ce grand brasseur de signes et d’images.

スティーヴ・ライヒと波長

En phase avec Steve Reich Compositeur américain, autant influencé par Coltrane que par les percussions du Ghana et les gamelans balinais, il a développé une technique de déphasage qui caractérise ses compositions minimalistes. Harmonies et pulsations autour de lui avec Emmanuelle Haïm et Dan Tepfer dans Le RenDez-Vous.

7/10-12 "Métaphysique, morale et temps. Bergson, Jankélévitch, Levinas"

Métaphysique, morale et temps. Bergson, Jankélévitch, Levinas

Résumé

L’objet du colloque est de s’interroger sur les relations qu’entretiennent entre elles ces trois philosophies. Proches de Bergson, Levinas et Jankélévitch n'ont jamais été ses disciples. Ils lui ont témoigné cette « véritable fidélité » qui « est toujours infidèle par fidélité » (Jankélévitch). Il s'agira d'envisager la manière dont cette « infidélité par fidélité » se manifeste sur des points cruciaux selon trois axes de réflexion principaux : le renouvellement de la métaphysique, la conception de la temporalité et la morale.

Annonce

Henri Bergson, Vladimir Jankélévitch, Emmanuel Levinas : ces trois figures majeures de la philosophie du XXe siècle sont liées entre elles par une relation aussi étroite que complexe. Les œuvres de Jankélévitch et de Levinas portent le sceau de l'enseignement bergsonien découvert dès leurs années de jeunesse. En pleine vogue existentialiste, Jankélévitch et Levinas ont continué à voir en Bergson une source majeure d'inspiration.

PROGRAMME

MARDI 10 JUILLET 2012

Journée : salle du Château (Université de Toulouse 2)
9h. Accueil des participants

9h45. Séance inaugurale :

Mots d’accueils en présence du directeur de l’équipe ERRAPHIS, du président de la Société internationale de Recherche Emmanuel Levinas (SIREL), du président de l’Université, du président de la Société des Amis de Bergson (SAB), d’un représentant de l’Institut Catholique de Toulouse, un représentant de l’Association Jankélévitch.
Françoise SCHWAB : La sympathie du temps
Pause

11h. Séance 1

• Masumi NAGASAKA : Verticalité – Deux espèces de multiplicité chez Bergson et chez Levinas
• Joëlle HANSEL : « Être infidèle par fidélité » : l’unicité du moi chez Jankélévitch et Levinas
• Modération : Masato GODA

12h30. Pause déjeuner

14h. Séance 2

• Flora BASTIANI : Le temps de l’autre
• Camille RIQUIER : Le temps et l'autre : Bergson entre Descartes et Levinas
• Modération : Anne COIGNARD

15h30. Pot d’accueil
18h : Librairie Ombres Blanches. Présentations d’ouvrages sur Vladimir Jankélévitch Avec les auteurs, Joëlle HANSEL et Françoise SCHWAB.
19h45 : Institut Catholique de Toulouse Dîner au self. Porte H (uniquement sur inscription)
21h : Salle Tolosa (Institut Catholique de Toulouse)

• Andrew KELLEY : La notion de « l’absolu » dans la métaphysique de Jankélévitch et de Bergson
• Jean-Michel SALANSKIS : Le spirituel et l’idéal
• Modération : Joëlle HANSEL

MERCREDI 11 JUILLET 2012

Journée : salle du Château (Université de Toulouse 2)

10h00. Séance 3

• Mathieu LEFEVRE : Le bergsonisme est-il soluble dans la durée ? Vladimir Jankélévitch, surpreneur du bergsonisme se faisant
• Johannes SCHICK : Première philosophie ? L'autre, le presque-rien, la durée et la possibilité d'une métaphysique
• Frédéric WORMS : La tradition inattendue
• Modération : Camille RIQUIER

12h30. Pause déjeuner

14h. Séance 4

• Giuseppe BIANCO : Chiens crevés et tartes à la crème. De l'intérêt de Jankélévitch et de Levinas pour Bergson
• Philippe GROSOS : Le réversible et l'irréversible chez V. Jankélévitch
• Modération : Luc-Thomas SOMME

15h30. Pause café

16h. Séance 5

• Élisabeth GRIMMER : Vladimir Jankélévitch ou la fécondité d’un double héritage (Schelling et Bergson)
• François BREMONDY : Temps et multiplicité chez Bergson et chez Levinas
• Modération : David UHRIG

18h : Librairie Ombres Blanches, Présentation de l’ouvrage Revivre , En présence de son auteur, Frédéric WORMS, et de Camille RIQUIER
20h30 : Jardin du Château (Université de Toulouse 2), Dîner du colloque (sur inscription et paiement auprès des organisateurs)

JEUDI 12 JUILLET 2012

Journée : salle du Château (Université de Toulouse 2)

10h. Séance 6

• Arnaud BOUANICHE : De Bergson à Levinas : "justice ouverte" et "droit de l'autre homme"
• Bruno PICOT : Métaphysique et altérité : Jean Wahl devant Vladimir Jankélévitch et Emmanuel Levinas
• Enrica LISCIANI PETRINI : "Tout le monde a des droits sauf moi" : pour une éthique du "commun"
• Modération : Sébastien MIRAVETE

12h10. Projection d’un entretien inédit d’Emmanuel Levinas (15’). Présentation : David HANSEL
12h40. Pause déjeuner

14h. Séance 7

• Anne COIGNARD : Penser l'amour et la morale : tensions de l'ontologie et de l'éthique
• Jean-François REY : La justice comme institution chez Levinas et Jankélévitch
• Modération : Flora BASTIANI

15h30. Pause café

16h. Séance de clôture du colloque universitaire

• Sébastien MIRAVETE : Bergson, Jankélévitch : une opposition sur le concept de temps
• Luc-Thomas SOMME : L’immédiat chez Bergson et Jankélévitch
• Modération : Françoise SCHWAB

18h : Librairie Ombres Blanches Présentation de l’ouvrage Le monde du computationnel En présence de son auteur, Jean-Michel SALANSKIS, et de David HANSEL

ENTREE AUDITEURS :

• Université de Toulouse 2 et Institut Catholique : sur inscription, 6€/1 jour, 15€/3 jours, gratuit pour les étudiants de l’UTM (ce tarif inclut les pauses café, mais pas les déjeuners et dîners).
• Librairie Ombres Blanches : entrée libre et sans inscription.

LIEUX DES MANIFESTATIONS :

• Université de Toulouse 2 – Le Mirail, 5 allées Antonio Machado. Métro « Mirail Université » (ligne A).
• Libraire Ombres Blanches, 50 Rue Gambetta. Métro « Capitole » (ligne A).
• Institut Catholique de Toulouse, 31 rue de la Fonderie. Métro « Palais de justice » (ligne B).

7/1 第3回ひらめの会

（元のページ）

日時　２０１２年７月１日（日）　午後1時から午後6時まで
場所　九州大学大橋キャンパス2号館3階会議室
http://www.design.kyushu-u.ac.jp/kyushu-u/watch/campus

「デ・カルト」

デカルトは『方法序説』において、真理が確実でないときにどのように行動すべきかを論じました。デカルトによれば、世間の習慣や決まりごとに従い、 世界を変えるよりは自分自身の精神のあり方を変えるべきだといいます。この「仮の道徳」は、絶対的真理を手中にしていると思い込み、それに基づいて自らの 習慣的身体や外界を虚偽として断定的に否定するいわゆるカルト主義に対する批判となっています。

くわえてデカルトは『情念論』において、精神が外界や身体から受動的に作用を受けることを「情念」と呼び、身体がいかなる状況にあってもその状況を 一つの客観的事態として正確に認識し、それに対して能動的な手を打つことが精神には可能であるとしました。そしてデカルトは、そうした自由意志を自覚する ことにより、精神はいつでも高邁さの境地に至りうるのであり、そのようにいわば精神を訓練することも可能だと主張しました。

身体や情念をいつでも客体として精神が取り扱うことができるのは、デカルトにおいて精神と身体（物体）が実体の水準で完全に区別されているからにほ かなりません。こうしたデカルトの二元論は、現代においてさまざまな批判の的となっています。しかし依然としてデカルト的「切断」の操作は、精神分析や各 種の心理療法にも引き継がれ、今日の精神や身体の病理形態に対処する有力な手法であり続けています。

今回のひらめの会は、前回の身体論にひきつづき、身体の病理的形態、受動としての身体性（パッション）の問題を、カルト論、精神分析、器官なき身体 などの観点から論じたいと思います。それぞれの発表予定者の記事や文章を事前にお読み頂いてご参加下さい。テクストは下記の発表題名よりリンクする予定で す。（古賀徹）

話題提供の方々

武富 泰毅（元佐賀新聞記者）　つくり変えられる心、マインド・コントロール

古賀徹 　ドゥルーズ／ガタリの「空虚な身体」と「充実する身体」について

　　（参考：リトルネロについて） 

西見奈子　精神分析における身体―近年のクライン派理論を中心に―
九州大学大学院人間環境学府博士後期課程単位取得満期退学。2008年博士号（心理学）取得。現在、近畿大学九州短期大学准教授。精神分析学会正会 員。日本精神分析協会所属。精神分析、特にクライン派の研究および臨床をおこなう。また近年は美の概念および芸術論に関心を寄せている。一般向けの精神分 析の読書会、セミナーを時折開催。art space tetraの運営メンバー。

渡邊利夫　アレンカ・ジュパンチッチ『リアルの倫理』について（第一回） 解題：第１章～第３章
熊本県立人吉高校英語教諭。西南学院大学大学院文学研究科（国際文化）博士課程満期退学。イギリス初期近代文化、特にSir Walter Raleighについて研究。（岩尾ゼミ）

＊６時半過ぎから懇親会を予定しています。参加ご希望の方は、お店に予約の関係もありますので６月２５日までに石井さん（sharanoka　アット　gmail.com）までご連絡ください。当日の飛び入り参加も歓迎です。

Boltanski, Sabatier, Baruk

Luc Boltanski, 1er prix Pétrarque de l'essai France Culture / Le Monde Dans "Du Grain à moudre" ce 28 juin, le sociologue expose quelques axes de son dernier essai "Énigmes et complots", pour lequel il vient d'être récompensé, qui met en parallèle roman policier et État moderne.

Robert Sabatier s'en est allé C'était le doyen de l'Académie Goncourt. Celle-là même qui ne l'avait pas sacré pour ses célébrissimes "Allumettes suédoises". Le "Poulidor de la littérature" comme l'avaient surnommé certains connut un immense succès populaire à la fin des années 60 qui éclipsa le poète. Le grand conteur d'histoires était aussi une mémoire de la poésie française, auteur d'une anthologie colossale. 

Stella Baruk : la musique des mathémathiques Une fée, un phare, un veilleur pour les générations d'élèves d'aujourd'hui et de demain...., Stella Baruk est une musicienne des mathématiques. Professeur et chercheur en pédagogie, elle a voué sa vie à un combat de titan : faire en sorte que l’innumérisme recule, que la langue des mathématiques devienne une langue maternelle, pour tous !En 1973, en pleine réforme des mathématiques ...

7/7 第５回京都言語文化教育研究会

第５回京都言語文化教育研究会
2012年７月７日（土）14:00より
京都大学吉田南構内総合館101（東南棟1階）
参加費300円（お茶代）終了後に懇親会あり


談話能力習得とコミュニカティヴアプローチ：

フランスにおけるクラスルームの事例研究
木田　剛（筑波大学人文社会系）

本発表は「伝達能力の学習の逆説（paradoxe　de　l'apprentissage　de　la　compétence　de
communication）」を議論する。これは、一般の会話能力の養成は言語の使用、つまり会話によってなされるが、言語学習の現場での会話構造は学習のための特別なもので、一般の会話とはほど遠い説明や質問に支配される傾向にある。極言すれば，会話を学習しようと思っても、外国語教室では「会話」しない。これをフランスで一般に行なわれている外国人向けの通年フランス語の授業を実証的に調査したものを報告する。談話分析の手法を用いて語学教師のディスクールを語用論的に分類し、それが学習者の参加に与える影響を総合的に分析することによって，教師がどのような話し方をすれば学習者の会話能力向上の可能性があるかを探る。

クロード・ジェルマン （ケベック大学モントリオール校）「神経言語学的アプローチ：　カナダの集中フランス語教育について」（英語による発表，通訳あり）

カナダの学校制度の中で，生徒の大多数(およそ85％)が受講する第二言語としてのフランス語学習は成功を収めていない。このことはさまざまな資料から明らかになっている。これは，点滴注射さながらのエクステンシブ・コース(一日に20分から40分の授業)を受講してきた｢コア･フランス語｣クラスの生徒のテストを近年調査したことに基づいている。このような貧弱な成果を改善するため，英語圏の研究者と協力し，言語学習のための神経言語学アプローチとよばれるアプローチを開発してきた。
　過去15年間にわたり，ケベックを除くカナダの全州と3つの準州でこのアプローチを試行し，実施してきた。現在までに4万人以上の英語系カナダ人の児童(小学校5年生か6年生)がインテンシブ･フランス語プログラムと呼ばれているこのプログラムに参加し，成果を収めてきた。報告の第一部では，このアプローチの基本的原理を手短に紹介し，神経科学(ここでは神経言語学)の領域における近年の研究によって，第二言語学習に使用されている大半の教授法や教材の背後にある基本的な考え方がどのようなものかを示したい。後半では，インテンシブ･フランス語プログラムを簡単に紹介し，それによって得られた成果を示したい。

絵本と大学生

今日、絵本に関する講演会を聞きに行った。なかなか興味深い話だった。

《赤ちゃんの時（1歳とか）から絵本を読み聞かせるということが広まりつつある。その頃は、読み聞かせてくれる人との絵本を介した言葉のキャッチボールが主な目的なのだが、それをやっていると、「絵本＝会話のきっかけ」になってしまい、2～3歳の本格的な絵本の読み聞かせが始まる時期には、むしろその習慣が弊害になって、絵本に集中できなくなる。》

これは、90分の講義が聞けない大学生たちにも通じる話かなと思った。大学初年度に一見「インタラクティヴ」で「活発」な、しかし実は他人の話を深く理解する前に感覚的に反応してしまう対話形式の授業をやりすぎることの弊害。

《絵本の読み聞かせの主役は「絵本と子どもの対話」なので、読み手は黒子にすぎない。子どもには大人の想像を超えた想像力がある。声色はむしろその自由な飛翔を妨げる。だから、声色を使って上手に読んでやる必要はない（『三匹のがらがらどん』など、声色が有効な絵本もあるが）。浅い受け（その場での評価）を期待せず、淡々と読み聞かせてやればよい。》

大学生たちの思考力や想像力を信じきること。学生のためにと甘やかすことは必要ない。いい授業は必ず伝わると信じること。

《いい絵本を読んでもらった効果は思春期にあらわれる。》

いい授業を受けた効果は十数年後にあらわれる…と信じている。

大学でいい授業をたくさん受けたはずの大人たちが「大学では遊んでばかりいた」などと平然と口にする。小中高で学んだことも大して覚えていないはずなのに、なぜか小中高を悪く言う大人は少ない。自分たちが与えられた自由を誤用して遊んでいただけなのに、「大学では大したことは学ばなかった」などという。そのような大人に育てられた子どもが大学教育や大学教員に敬意をもって接することができるはずがない。大切なことを教えてくれる大人に敬意をもって接することのできない子どもはいつまで経っても大人にはなれない。

＊

講演者は絵本屋さんを営んでいる方で、たくさんの絵本を持ってきて展示していらっしゃった。

聴き手は数人のお母さんたち。みんな数冊買って行かれたが、それでも総売り上げは一万円にも満たなかっただろう。

私は、小さな本を数冊買った。F.C.セイヤーズ『ウォルト・ディズニーの功罪』、母親文庫、1967年。定価210円である。

アマゾンを見てみた。古本しかなく、1000円の値がついていた。

サンプルを載せておくので、興味のある方は、出版社から直接お買い求めください。それがいい絵本とそれを守る方たちを応援することにつながります。

論文、論文、論文…のはずが

英訳されたデジャヴ論文の英文チェックを昨日から英人同僚と始めた。お互い忙しく、時間が細切れにしか取れない。今日など午後４時半から５時少しまで、３０分強だけ。ぐったり疲れた顔をしていても、辛抱強く付き合ってくれるpcに心から感謝したい。

と同時に、仏語論文にも手を入れている。完全版は（一応）完成したのだが、今度雑誌に載せてもらうのは、完全版では「いけない」のである。前半部（ベルクソンとレヴィナスにおける物質＝質料性）がすでに2007年のシンポ記録として同じ雑誌に刊行されている以上、その部分は同じものを再録するわけにはいかない。いや、編者は「別にかまわない」と言ってくれているので、そのまま載せてもいいかなという気もするが…。まだ思案中。

もう一つの仏語論文は本当に困っていて、いろいろ読み直して、結論部分に根本的に手を入れたいのだが、…時間がない。なのに、最後通牒的なチェック原稿が送られてきている…。どうしよう。

そして、最後に、最長の論文が控えている。うむむ…。


なのに、学生との些細なやりとりに疲弊してしまっている今日この頃。

Bac philo 2012

"Qui fait l'histoire ?", "Faut-il craindre le regard d'autrui ?"... Quelques heures avant l'épreuve de philosophie, "les Nouveaux chemins de la connaissance" vous proposent de réviser avec les émissions qu'ils ont rapportées de Bretagne : 8 plans détaillés, confectionnés avec professeurs et élèves.

Bac philo 2012

12.06.2012

Les Nouveaux chemins de la connaissance vous aident à réviser !

Il y a quelques semaines, l'émission arpentait les routes de Bretagne et, de lycée en lycée, à Brest, Rennes et Lannion, recueillait auprès de quelques professeurs de philo et de leurs élèves la matière à réviser le programme du baccalauréat 2012.

au lycée Hélène et Victor Basch de Rennes © Radio France

Voici donc la deuxième série de sujets sur lesquels ils ont planché, diffusés à l'antenne du 11 au 14 juin :

Suffit-il d'expliquer le corps pour comprendre l'esprit ?

Les rapports entre le corps et l’esprit sont depuis toujours au cœur des interrogations philosophiques. Les progrès scientifiques, en particulier dans le domaine des neurosciences, conduisent aujourd’hui nombre de penseurs à adopter une solution matérialiste. L’esprit, assimilable au cerveau, ne serait en ce sens qu’une propriété de la matière.  Mais l’esprit est-il entièrement réductible au cerveau ? Existe-t-il, ce que nous pourrions appeler, une matière « spirituelle » ? L’éternel débat entre monisme et dualisme est encore loin d’être tranché…
>>> le plan et l'émission à réécouter ICI

Qui fait l'Histoire ?

L’histoire s’écrit au fil des mois, des années et des siècles. Mais qui l’écrit et de quel point de vue ? L’histoire avec un grand h est-elle uniquement le fait des grands hommes ou chacun participe t-il à part égale à la grande aventure de l’humanité ? L’Histoire et sa marche impitoyable semble souvent avancer seule, emprisonnant sur son passage les malheureux qui se trouvent sur son chemin. Les hommes sont-ils réellement les auteurs de l’histoire ?

>>> le plan et l'émission à réécouter ICI

La morale est-elle nécessaire à la vie des hommes en société ?

La morale, affaire de mœurs et de codes, permet de définir implicitement des règles de vie en société. Un monde sans morale serait-il donc synonyme d’un univers barbare « sans foi, ni loi » ? D’aucuns considèrent pourtant la morale comme un carcan étouffant, une condamnation des passions humaines, dont il est important de se libérer. Qu’est-ce que la morale ? Les hommes peuvent-ils vivre ensemble hors de toute morale ?
>>> le plan et l'émission à réécouter ICI

Faut-il craindre le regard d'autrui ?

« L’enfer, c’est les autres », écrivait Sartre. L’homme, animal social par excellence, a en effet parfois bien du mal à supporter la compagnie de ses semblables. C’est là tout le paradoxe de l’ « insociable sociabilité » de l’homme. En société, l’homme est en permanence soumis au regard et jugement d’autrui. Quelle est la place de ce regard dans la constitution de l’identité du sujet ? Ce regard lui-permet-il de prendre acte de son altérité vis-à-vis d’autrui ou a-t-il au contraire un effet miroir ? Comment vivre sous le regard d’autrui ?
>>> le plan et l'émission à réécouter ICI


Autres sujets diffusés au mois d'avril :
- Une communauté politique n'est-elle qu'une communauté d'intérêts ?
- Obéir, est-ce renoncer à sa liberté ?
- Peut-on être heureux dans un monde injuste ?
- La culture nous rend-elle plus humains ?

Thème(s) : Idées| Philosophie| Bac philo| baccalauréat